زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
صحيح الإسناد" . وتعقَّبه الذَّهَبِيّ بقوله: "أنَّى له الصحة، والوضع لائح عليه، وفي إسناده عبد اللَّه بن بُكَيْر الغَنَوي: منكر الحديث، عن حَكِيم بن جُبَيْر: وهو ضعيف يَتَرَفَّضُ" .
وقال البزَّار: "هذا الحديث لا يُحْفَظُ عن عليّ إلَّا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وحَكِيم بن جُبَيْر فقد تقدَّم ذكرنا له في غير هذا الموضع لضعفه" .
وقارن بما في "كشف الأستار عن زوائد البزَّار" للهيثمي (٣/ ١٨٦) .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١١٠) : "رواه البزَّار، وفيه حَكِيم بن جُبَيْر، وهو متروك" .
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "المجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٦/ ٢٧٣) رقم (٣٧٠١) -، من طريق قَتَادَة، عن ابن المسيَّب، عن عليّ مرفوعًا بلفظ: "خَلَّقْتُكَ أن تكون خليفتي في أهلي. قال: أتَخَلَّفُ عنك يا رسول اللَّه! قال: ألا ترضى أن تكون مِنِّي بمنزلة هارون من موسى، إلَّا أنَّه لا نَبِيَّ بعدي" .
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١١٠) بعد أن ذكره: "ورجاله رجال الصحيح" .
والحديث صحيح مروي عن عدد من الصحابة. وقد تقدَّم الكلام عليه في حديث (٤٣٨) .
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
صحيح الإسناد". وتعقَّبه الذَّهَبِيّ بقوله: "أنَّى له الصحة، والوضع لائح عليه، وفي إسناده عبد اللَّه بن بُكَيْر الغَنَوي: منكر الحديث، عن حَكِيم بن جُبَيْر: وهو ضعيف يَتَرَفَّضُ".
وقال البزَّار: "هذا الحديث لا يُحْفَظُ عن عليّ إلَّا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وحَكِيم بن جُبَيْر فقد تقدَّم ذكرنا له في غير هذا الموضع لضعفه".
وقارن بما في "كشف الأستار عن زوائد البزَّار" للهيثمي (٣/ ١٨٦).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١١٠): "رواه البزَّار، وفيه حَكِيم بن جُبَيْر، وهو متروك".
ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "المجمع البحرين في زوائد المعجمين" (٦/ ٢٧٣) رقم (٣٧٠١) -، من طريق قَتَادَة، عن ابن المسيَّب، عن عليّ مرفوعًا بلفظ: "خَلَّقْتُكَ أن تكون خليفتي في أهلي. قال: أتَخَلَّفُ عنك يا رسول اللَّه! قال: ألا ترضى أن تكون مِنِّي بمنزلة هارون من موسى، إلَّا أنَّه لا نَبِيَّ بعدي".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٩/ ١١٠) بعد أن ذكره: "ورجاله رجال الصحيح".
والحديث صحيح مروي عن عدد من الصحابة. وقد تقدَّم الكلام عليه في حديث (٤٣٨).
* * *