زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن أحمد الرزاز عن أبو الطيب أحمد بن ثابت بن بقية الواسطي عن محمد بن مسلمة عن يزيد بن هارون الواسطي عن شعبة بن الحجاج العتكي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس بن مالك الأنصاري

الحافظ الخطيب عقبه: "غريب من حديث شُعْبَة عن قَتَادة عن أنس، لم أكتبه إلَّا بهذا الإسناد" . التخريج: لم أجده من حديث أنس في كلِّ ما رجعت إليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. وقد صَحَّ من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، رواه البخاري في الأدب، باب ليس الواصلُ بالمُكَافِئ (١٠/ ٤٢٣) رقم (٥٩٩١) ، وأبو داود في الزكاة، باب في صلة الرحم (٢/ ٣٢٣) رقم (١٦٩٧) ، والتِّرْمِذِيّ في البر والصلة، باب ما جاء في صلة الرحم (٤/ ٣١٦) رقم (١٩٠٨) ، وأحمد في "المسند" (٢/ ١٦٣ و ١٩٠ و ١٩٣) ، والحُمَيْدِي في "مسنده" (٢/ ٢٧١) رقم (٥٩٤) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٢٧) ، وأبو نعيم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ٢٧٣) ، و "الحِلْيَة" (٣/ ٣٠١ - ٣٠٢) . وعند أحمد في الموضع الأول والثالث زيادة قوله في أوله: "إنَّ الرَّحِمَ معلَّقة بالعَرْش" . وهي عند أبي نعيم في "الحِلْيَة" ، والبيهقي أيضًا في الموضعين السابقين. * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن أحمد الرزاز عن أبو الطيب أحمد بن ثابت بن بقية الواسطي عن محمد بن مسلمة عن يزيد بن هارون الواسطي عن شعبة بن الحجاج العتكي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس بن مالك الأنصاري

الحافظ الخطيب عقبه: "غريب من حديث شُعْبَة عن قَتَادة عن أنس، لم أكتبه إلَّا بهذا الإسناد". التخريج: لم أجده من حديث أنس في كلِّ ما رجعت إليه، واللَّه ﷾ أعلم. وقد صَحَّ من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، رواه البخاري في الأدب، باب ليس الواصلُ بالمُكَافِئ (١٠/ ٤٢٣) رقم (٥٩٩١)، وأبو داود في الزكاة، باب في صلة الرحم (٢/ ٣٢٣) رقم (١٦٩٧)، والتِّرْمِذِيّ في البر والصلة، باب ما جاء في صلة الرحم (٤/ ٣١٦) رقم (١٩٠٨)، وأحمد في "المسند" (٢/ ١٦٣ و ١٩٠ و ١٩٣)، والحُمَيْدِي في "مسنده" (٢/ ٢٧١) رقم (٥٩٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٧/ ٢٧)، وأبو نعيم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ٢٧٣)، و"الحِلْيَة" (٣/ ٣٠١ - ٣٠٢). وعند أحمد في الموضع الأول والثالث زيادة قوله في أوله: "إنَّ الرَّحِمَ معلَّقة بالعَرْش". وهي عند أبي نعيم في "الحِلْيَة"، والبيهقي أيضًا في الموضعين السابقين. * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.