زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

أبو حاتم: "نقص الصَّعْق رجلًا من الوسط" . وقد رواه العُقَيْلي في "الضعفاء" (١/ ٢٩٣) -في ترجمة (حمزة بن واصل المِنْقَري) - من طريق عَارِم أبو النعمان -وهو محمد بن الفضل السَّدُوسِي-، حدَّثنا الصَّعْق بن حَزْن، عن عليّ بن الحكم، عن عثمان -يعني ابن عُمَير-، عن أنس مرفوعًا به. فتأكد بذلك أمر العلَّة التي ذكرها أبو زُرْعَة وأبو حاتم. قال الإِمام ابن قَيِّم الجَوْزيَّة في "زاد المعاد" (١/ ٣٦٨) : "وجمع أبو بكر بن أبي داود طرقه" . وقال في "حادي الأرواح" ص ٢٨٢: "هذا حديث كبير عظيم الشأن، رواه أئمة السُّنَّة، وتَلَقَّوه بالقَبُول، وجَمَّلَ به الشَّافِعِيّ مسنده" . وقال المُنْذِري في "الترغيب والترهيب" (٤/ ٥٥) : "رواه ابن أبي الدُّنْيَا، والطبراني في" الأوسط "بإسنادين، أحدهما جيِّد قويّ، وأبو يَعْلَى مختصرًا ورواته رواة الصحيح، والبزَّار واللَّفظ له" . وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤٢٢) : "رواه البزَّار والطبراني في" الأوسط "بنحوه، وأبو يَعْلَى باختصار، ورجال أبي يَعْلَى رجال الصحيح، وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. وقد وثَّقه غير واحد وضعَّفه غيرهم، وإسناد البزَّار فيه خلاف" . وله شاهد من حديث حُذَيْفَة، رواه ابن أبي الدُّنْيَا في "صفة الجنة" بإسناد ضعيف. انظره في "زاد المَعَاد" (١/ ٣٧٠ - ٣٧٢) ، و "حادي الأر واح" ص ٢٩٠ - ٢٩٢. وله شاهد من حديث ابن عمر، سيأتي برقم (١٣٧٠) ، وإسناده ضعيف جدًّا. غريب الحديث: قوله: "كالنُّكْتَة السَّوْداء" : "أي أثر قليل كالنقطة، شِبْه الوسخ في المِرْآة والسيف ونحوهما" . "النهاية" (٥/ ١١٤) . * * *

أبو حاتم: "نقص الصَّعْق رجلًا من الوسط". وقد رواه العُقَيْلي في "الضعفاء" (١/ ٢٩٣) -في ترجمة (حمزة بن واصل المِنْقَري) - من طريق عَارِم أبو النعمان -وهو محمد بن الفضل السَّدُوسِي-، حدَّثنا الصَّعْق بن حَزْن، عن عليّ بن الحكم، عن عثمان -يعني ابن عُمَير-، عن أنس مرفوعًا به. فتأكد بذلك أمر العلَّة التي ذكرها أبو زُرْعَة وأبو حاتم. قال الإِمام ابن قَيِّم الجَوْزيَّة في "زاد المعاد" (١/ ٣٦٨): "وجمع أبو بكر بن أبي داود طرقه". وقال في "حادي الأرواح" ص ٢٨٢: "هذا حديث كبير عظيم الشأن، رواه أئمة السُّنَّة، وتَلَقَّوه بالقَبُول، وجَمَّلَ به الشَّافِعِيّ مسنده". وقال المُنْذِري في "الترغيب والترهيب" (٤/ ٥٥): "رواه ابن أبي الدُّنْيَا، والطبراني في "الأوسط" بإسنادين، أحدهما جيِّد قويّ، وأبو يَعْلَى مختصرًا ورواته رواة الصحيح، والبزَّار واللَّفظ له". وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٤٢٢): "رواه البزَّار والطبراني في "الأوسط" بنحوه، وأبو يَعْلَى باختصار، ورجال أبي يَعْلَى رجال الصحيح، وأحد إسنادي الطبراني رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان. وقد وثَّقه غير واحد وضعَّفه غيرهم، وإسناد البزَّار فيه خلاف". وله شاهد من حديث حُذَيْفَة، رواه ابن أبي الدُّنْيَا في "صفة الجنة" بإسناد ضعيف. انظره في "زاد المَعَاد" (١/ ٣٧٠ - ٣٧٢)، و"حادي الأرواح" ص ٢٩٠ - ٢٩٢. وله شاهد من حديث ابن عمر، سيأتي برقم (١٣٧٠)، وإسناده ضعيف جدًّا. غريب الحديث: قوله: "كالنُّكْتَة السَّوْداء": "أي أثر قليل كالنقطة، شِبْه الوسخ في المِرْآة والسيف ونحوهما". "النهاية" (٥/ ١١٤). * * *