زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن محمد العتيقي

إنَّ اللَّه تعالى فضَّل المُرْسَلِينَ على المُقَرَّبِينَ، فلمَّا بَلَغْتُ السماء السابعة لقيني مَلَكٌ من نورٍ على سرير من نور فسلَّمتُ عليه فردَّ عليَّ السَّلامَ، فأوحى اللَّه إليه: يُسَلِّمُ عليك صفيي ونبيي فلم تقم إليه! وعزتي وجلالي لتقومن فلا تقعد إلى يوم القيامة ". (٣/ ٣٠٦ - ٣٠٧) في ترجمة (محمد بن مَسْلَمَة بن الوليد الطَّيَالِسِي الوَاسِطي أبو جعفر) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترجمة (محمد بن مَسْلَمَة بن الوليد الطَّيَالسي) وهو ضعيف جدًّا، واتُّهم. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٨٥) . قال الحافظ الخطيب عقب روايته له:" هذا الحديث باطل موضوع، ورجال إسناده كلُّهم ثقات سوى محمد بن مَسْلَمَة". التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٢٩٢ - ٢٩٣) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق. وأقرَّه السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٢٧٤ - ٢٧٥) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٣٥ - ٣٣٦) . * * *

زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن محمد العتيقي

إنَّ اللَّه تعالى فضَّل المُرْسَلِينَ على المُقَرَّبِينَ، فلمَّا بَلَغْتُ السماء السابعة لقيني مَلَكٌ من نورٍ على سرير من نور فسلَّمتُ عليه فردَّ عليَّ السَّلامَ، فأوحى اللَّه إليه: يُسَلِّمُ عليك صفيي ونبيي فلم تقم إليه! وعزتي وجلالي لتقومن فلا تقعد إلى يوم القيامة". (٣/ ٣٠٦ - ٣٠٧) في ترجمة (محمد بن مَسْلَمَة بن الوليد الطَّيَالِسِي الوَاسِطي أبو جعفر). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه صاحب الترجمة (محمد بن مَسْلَمَة بن الوليد الطَّيَالسي) وهو ضعيف جدًّا، واتُّهم. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٣٨٥). قال الحافظ الخطيب عقب روايته له: "هذا الحديث باطل موضوع، ورجال إسناده كلُّهم ثقات سوى محمد بن مَسْلَمَة". التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٢٩٢ - ٢٩٣) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق. وأقرَّه السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٢٧٤ - ٢٧٥)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٣٥ - ٣٣٦). * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.