زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أقول: بل أقل أحواله أن يكون متروكا، إن لم يكن هالكا كما عن الذهبي رحمه الله
الإسناد 2:الهيثمي في
النهاية" (١/ ١٨٠) : "تُبَّع: مَلِكٌ في الزمان الأوّل، قيل اسمه أسعد أبو كَرِب، والتَّبَابِعَةُ: ملوك اليمن. قيل: كان لا يُسَمَّى تُبَّعًا حتى يَمْلِكَ حَضْرَ مَوْت وسَبَأ وحِمْيَر" .
وانظر في الكلام عن (تُبَّع) هذا وترجمته: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣/ ٥٠٠ - ٥١٢) -مخطوط-، و "جمهرة أنساب العرب" لابن حَزْم ص ٤٣٩، و "فتح الباري" (٨/ ٥٧٠) ، و "فيض القدير" (٦/ ٤٠٠) ، و "الأعلام" للزِّرِكْلِي (٢/ ١٧٥) .
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أقول: بل أقل أحواله أن يكون متروكا، إن لم يكن هالكا كما عن الذهبي ﵀
الإسناد 2:الهيثمي في
النهاية" (١/ ١٨٠): "تُبَّع: مَلِكٌ في الزمان الأوّل، قيل اسمه أسعد أبو كَرِب، والتَّبَابِعَةُ: ملوك اليمن. قيل: كان لا يُسَمَّى تُبَّعًا حتى يَمْلِكَ حَضْرَ مَوْت وسَبَأ وحِمْيَر".
وانظر في الكلام عن (تُبَّع) هذا وترجمته: "تاريخ دمشق" لابن عساكر (٣/ ٥٠٠ - ٥١٢) -مخطوط-، و"جمهرة أنساب العرب" لابن حَزْم ص ٤٣٩، و"فتح الباري" (٨/ ٥٧٠)، و"فيض القدير" (٦/ ٤٠٠)، و"الأعلام" للزِّرِكْلِي (٢/ ١٧٥).
* * *