والذي نَفْسِي بيده، لا تقومُ السَّاعَةُ على رَجُلٍ يقول: لا إله إلَّا اللَّه، ويأمر بالمعروفِ وينهى عن المُنْكَرِ" . (٣/ ٨٢) في ترجمة (محمد بن عليّ بن الحسن الدِّينَوَرِيّ أبو بكر، يعرف ببَرْهَان) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. وقوله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "والذي نفسي بيده لا تقوم السَّاعَةُ على رَجُلٍ يقول لا إله إلَّا اللَّه" . صحيح من طرق أخرى. أمَّا تتمة الحديث: "ويأمر بالمعروف وينهى عن المُنْكَر" فهي حسنة بمجموع الطرق. ففيه (سِنَان بن سعد -ويقال: سعد بن سِنَان- الكِنْدِيّ المِصْرِيّ) وقد ترجم له في: ١ - "التاريخ الكبير" (٤/ ١٦٣ - ١٦٤) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. ٢ - "أحوال الرجال" ص ١٥٤ رقم (٢٧٢) وقال: "أحاديثه واهية لا تُشْبِهُ أحاديث النَّاس عن أنس" . ٣ - "تاريخ الثقات" للعِجْلي ص ١٧٩ رقم (٥٢٢) وقال: "تابعي ثقة" . ٤ - "العلل الكبير" التِّرْمِذِيّ (١/ ٣٢١) وفيه عن البخاري: "الصحيح عندي سِنَان بن سعد، وهو صالح مُقَارَبُ الحديث، وسعد بن سِنَان خطأ، إنَّما قاله الليث" . ٥ - "سنن التِّرْمِذِيّ" (٣/ ٢٩) رقم (٦٤٦) -في كتاب الزكاة، باب ما جاء في المعتدي في الصدقة- وقال: "قد تكلَّم أحمد بن حنبل في سعد بن سِنَان" . ٦ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٢٥ رقم (٢٧٩) وقال: "ليس بثقة" . ٧ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ١١٨ - ١١٩) وفيه عن أحمد بن حنبل: "في أحاديث يزيد بن أبي حبيب، عن سعد بن سِنَان، عن أنس. قال: روى خمسة عشر حديثًا منكرة كلّها، ما أعرف منها واحدًا" . وقال أحمد أيضًا: "تركت حديثه ويقال: سِنَان بن سعد، وحديثه غير محفوظ، حديثه مضطرب" . وقال كذلك: "يُشْبِهُ حديثُهُ حديثَ الحَسَنِ، لا يُشْبِهُ حديثَ أنسٍ" . ٨ - "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٥١) وفيه عن ابن مَعِين: "ثقة" . ٩ - "الثقات" لابن حِبَّان (٤/ ٣٣٦) وقال: بعد أن ذكر الاختلاف في اسمه: "وأرجو أن يكون الصحيح: سِنَان بن سعد، وقد اعتبرت حديثه فرأيت ما روي عن سِنَان بن سعد يُشْبِه أحاديث الثقات، وما روي عن سعد بن سِنَان، وسعيد بن سِنَان، فيه المناكير، كأنهما اثنان، فاللَّه أعلم" .