زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مَنِ ادَّعى إلى غير أبيه لم يَرَحْ رائحةَ الجنَّةِ، وإنَّ ريحها من قَدْرِ سبعين عامًا، أو مسيرة سبعين عامًا ".
(٢/ ٣٤٧) ، في ترجمة (محمد بن عبد الملك بن مروان الدَّقِيقي الوَاسِطي أبو جعفر) .
مرتبة الحديث:
إسناده صحيح. والحديث دون قوله:" وإن ريحها. . . "، له شواهد عدّة بعضها في" الصحيحين ".
و (مجاهد) هو (ابن جَبْر المَخْزُومي المَكِّي أبو الحجَّاج) : إمام في القراءة والتفسير، حجَّة. وستأتي ترجمته في حديث (٣٩٩) .
و (الحَكَم) هو (ابن عتيبة الكِنْدي الكوفي أبو محمد) : تابعي صغير، ثقة ثبت فقيه، وربما دلّس. وستأتي ترجمته في حديث (٢٦١) .
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مَنِ ادَّعى إلى غير أبيه لم يَرَحْ رائحةَ الجنَّةِ، وإنَّ ريحها من قَدْرِ سبعين عامًا، أو مسيرة سبعين عامًا".
(٢/ ٣٤٧)، في ترجمة (محمد بن عبد الملك بن مروان الدَّقِيقي الوَاسِطي أبو جعفر).
مرتبة الحديث:
إسناده صحيح. والحديث دون قوله: "وإن ريحها. . . "، له شواهد عدّة بعضها في "الصحيحين".
و (مجاهد) هو (ابن جَبْر المَخْزُومي المَكِّي أبو الحجَّاج): إمام في القراءة والتفسير، حجَّة. وستأتي ترجمته في حديث (٣٩٩).
و (الحَكَم) هو (ابن عتيبة الكِنْدي الكوفي أبو محمد): تابعي صغير، ثقة ثبت فقيه، وربما دلّس. وستأتي ترجمته في حديث (٢٦١).