إنَّ اللَّه ليستحيي أَنْ يُعَذِّبَ عَبْدَهُ أو أَمَتَهُ إذا أَسَنَّا في الإسلام" . (٢/ ٢٣٥) في ترجمة (محمد بن الحسين بن حفص الكاتب أبو بكر) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (عمرو بن جَرِير البَجَلِي الكوفي أبو سعيد) وقد ترجم له في: ١ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٣/ ٢٦٤ - ٢٦٥) وقال: "عن إسماعيل بن أبي خالد، عنده مناكير" . ٢ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٢٤) وفيه عن أبي حاتم: "روى عن إسماعيل بن أبي خالد. . . كان يكذب" . ٣ - "الكامل" لابن عدي (٥/ ١٧٩٨) وَذَكَرَ له بعض مناكيره، وقال: "ولعمرو بن جَرِير غير ما ذكرت من الحديث مناكير الإسنادِ والمَتْنِ" . ٤ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٠٧ رقم (٣٩٨) . ٥ - "الميزان" (٣/ ٢٥٠ - ٢٥١) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "متروك الحديث" . ٦ - "اللسان" (٤/ ٣٥٨) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ في "العدل" : "وكان ضعيفا" . كما أنَّ فيه (أحمد بن عبيد بن ناصح، ويعرف بابي عَصِيدة النَّحْويّ أبو جعفر) وقد ترجم له في: ١ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٤٣) وقال: "ربما خالف" ٢ - "الكامل" (١/ ١٩٢) وقال: "كان بسُرَّ مَنْ رَأى، يُحَدِّثُ عن الأصمعي ومحمد بن مصعب ما لا يحدِّث به غيره" . وقال أيضًا: "وأبو عَصِيدة عندي مع هذا كلِّه من أهل الصدق" . ٣ - "تاريخ بغداد" (٤/ ٢٥٨ - ٢٦٠) وفيه عن أبي أحمد الحاكم النَّيْسَابُوريّ: "لا يُتَابَعُ في جُلِّ حديثه" . ٤ - "الميزان" (١/ ١١٨) وقال: "صويلح الحديث" . وقال في (٢/ ٦٦٢) في ترجمة (عبد الملك بن قُرَيْب الأصمعي) : "أحمد بن عبيد: ليس بعمدة" .