أنا وهذا حجَّة على أُمَّتي يوم القيامة". (٢/ ٨٨) في ترجمة (محمد بن الأشعث بن أحمد الطَّائي المَرْوَزِيّ أبو الحسن) . مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (مَطَر بن أبي مَطَر) وهو: (مَطَر بن ميمون المحَارِبي الإسْكَاف أبو خالد) وقد ترجم له في: ١ - "التاريخ الكبير" (٧/ ٤٠١ - ٤٠٢) وقال: "منكر الحديث" . ٢ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٣/ ١٤٠) وقال: "ضعيف. . شيعي، وإن قال قائل: رافضي، لم أُنكِرْ عليه. وهو منكر الحديث" . ٣ - "الضعفاء" للعُقَيْلي (٤/ ٢١٩ - ٢٢٠) . ٤ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٥) وفيه عن أبي حاتم: "منكر الحديث" . ٥ - "المجروحين" (٣/ ٥) وقال: "كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، يروي عن أنس ما ليس من حديثه في فضل عليّ بن أبي طالب وغيره. لا تحلُّ الرواية عنه" . ٦ - "الكامل" (٦/ ٢٣٩٣ - ٢٣٩٤) وقال: "هو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق" . ٧ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٣٧٢ رقم (٥٣٠) . ٨ - "الضعفاء" لأبي نُعَيْم ص ١٤٨ رقم (٢٤١) وقال: "وضَّاعٌ للأحاديث في الفضائل" . ٩ - "الميزان" (٤/ ١٢٧ - ١٢٨) واتَّهَمَهُ.