ثلاثٌ من مَكَارِمِ الأخلاق عند اللَّه" . قيل: وما هنّ يا رسول اللَّه؟ قال: "أَنْ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ، وَتَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ" . (١/ ٣٢٩) في ترجمة (محمد بن أحمد بن عُمَيْر البُخَاري أبو بكر) . مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. وقد روي من حديث عقبة بن عامر بإسناد صحيح دون قوله: "ثلاث من مكارم الأخلاق عند اللَّه" . ففيه (عبد الحكم بن عبد اللَّه القَسْمَلي) الراوي عن أنس، وهو ضعيف جدًّا. روى عن أنس نسخة منكرة لا شيء. وستأتي ترجمته في حديث (٢٢٠) . كما أنَّ فيه (إبراهيم بن سليمان الزيَّات البَلْخي أبو إسحاق) وقد ضُعِّفَ. وستأتي ترجمته في حديث (٢٢٠) . كما أنَّ فيه (حَمْدَان بن ذي النُّون بن مَخْلَد بن عبد الوهاب البَلْخي) لم يوثِّقه غير ابن حبَّان، فقد ذكره في "ثقاته" (٨/ ٢٢٠) وقال: "مستقيم الحديث يُغْرِبُ" . وذكره ابن حَجَر في اللسان "(٢/ ٣٥٦) -وهو من زياداته على" الميزان "- ولم يذكر فيه سوى قول ابن حِبَّان السابق. كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (محمد بن أحمد بن عُمَيْر البُخَاري) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا. التخريج: رواه ابن عدي في" الكامل" (٥/ ١٩٧١) في ترجمة (عبد الحكم بن عبد اللَّه القَسْمَلِي) ، من طريق عمرو بن منصور، عن عبد الحكم، عن أنس مرفوعًا بلفظ: "إنَّ من مكارم الأخلاق أن تعفو عمَّن ظلمك، وتصل من قطعك، وتعطي من حرمك" . وللحديث شواهد عِدَّة جلُّها معلولة، انظرها في: "المصنِّف" لابن أبي شَيْبَة (١٤/ ٤٣) ، و "الزُّهد" لوكيع بن الجرَّاح (٤/ ٧١٨ - ٧٢٠) ، و "الزُّهْد" لهنَّاد بن السَّرِيّ (٢/ ٤٩٣ - ٤٩٤) ، و "مكارم الأخلاق" لابن أبي الدُّنيا ص ٥ - ٦، و "مجمع الزوائد" (٨/ ١٨٨ - ١٨٩) ، و "الترغيب والترهيب" (٣/ ٣٤١ - ٣٤٢) . ومن هذه الشواهد ما رواه أحمد في "المسند" (٤/ ١٥٨) -مطوَّلًا-، وهنَّاد بن السَّرِيّ في "الزهد" (٢/ ٤٩٣) رقم (١٠١٤) ، وابن أبي الدُّنيا في "مكارم الأخلاق" ص ٥، من طريق إسماعيل بن عيَّاش، عن أَسِيد بن عبد الرحمن الخَثْعَمِيّ، عن فَرْوة بن مجاهد اللَّخْمِيّ، عن عقبة بن عامر قال: لقيت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم فقال: "يا عُقْبَةُ بن عامر! صِلْ من قَطَعَكَ. . ." وذكر الحديث. أقول: وإسناده صحيح إن شاء اللَّه. وإليه أشار الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١٨٨) ، ومن قبله المُنذري في "الترغيب والترهيب" (٣/ ٣٤٢) بقولهما: "رُوَاةُ أحد إسنادَيْ أحمد ثقات" . * * *