زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري عن أبو محمد عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن هارون بن البزاز الأنباري -بها عن حدثتني منية الكاتبة -جارية خلافة
السَّخَاءُ شجرة في الجنَّة، فمن كان سخيًا أخذ بغُصْنٍ منها، فلم يتركه الغصن حتى يدخله الجنَّة، والشُّحُّ شجرة في النَّار، فمن كان شحيحًا، أخذ بغصن من أغصانها، فلم يتركه الغصن حتى يدخله النَّار" .
أخبرنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان الغَضَاري قال: حدَّثنا جعفر بن محمد بن نُصَيرْ الخُلْدِيّ قال: حدَّثنا أحمد بن محمد بن مسروق قال: حدَّثنا أبو محمد عبد اللَّه بن أبي سعد قال: حدَّثنا عمر بن شَبَّة قال: حدَّثني أبو غسان محمد بن يحيى بإسناده مثله سواء.
(١/ ٢٥٣ - ٢٥٤) في ترجمة (محمد بن إسحاق النَّحْوِيّ أبو الطَّيِّب، يعرف بابن الوَشَّاء) .
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري عن أبو محمد عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن هارون بن البزاز الأنباري -بها عن حدثتني منية الكاتبة -جارية خلافة
السَّخَاءُ شجرة في الجنَّة، فمن كان سخيًا أخذ بغُصْنٍ منها، فلم يتركه الغصن حتى يدخله الجنَّة، والشُّحُّ شجرة في النَّار، فمن كان شحيحًا، أخذ بغصن من أغصانها، فلم يتركه الغصن حتى يدخله النَّار".
أخبرنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان الغَضَاري قال: حدَّثنا جعفر بن محمد بن نُصَيرْ الخُلْدِيّ قال: حدَّثنا أحمد بن محمد بن مسروق قال: حدَّثنا أبو محمد عبد اللَّه بن أبي سعد قال: حدَّثنا عمر بن شَبَّة قال: حدَّثني أبو غسان محمد بن يحيى بإسناده مثله سواء.
(١/ ٢٥٣ - ٢٥٤) في ترجمة (محمد بن إسحاق النَّحْوِيّ أبو الطَّيِّب، يعرف بابن الوَشَّاء).