زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

. وقال في "فتح الباري" (١٢/ ٢٩٢) -في كتاب استتابة المرتدين، باب قتال الخوارج للتألف. . . "وقد جاء أن (حُرْقوصًا) اسم (ذي الثُّدَيَّة) كما سيأتي. قلت -القائل ابن حَجَر-: وقد ذكر (حُرْقوص بن زهير) في الصحابة، أبو جعفر الطبري، وذكر أنه كان له في فتوح العراق أثر، وأنه الذي افتتح سوق الأهواز، ثم كان مع عليّ في حروبه، ثم صار مع الخوارج فَقُتِل معهم. وزعم بعضهم أنه ذو الثُّدَيَّة الآتي ذكره، وليس كذلك" . أقول: ولخبر (ذي الخُوَيصِرَة) و (ذي الثُّدَيَّة) طرق كثيرة جدًّا، وبألفاظ مختلفة. انظرها في: "السُّنَّة" لابن أبي عاصم (٢/ ٤٤١ - ٤٥٣) ، و "خصائص عليّ" للنَّسَائي ص ١٨١ - ١٩٤، و "المصنَّف" لابن أبي شَيْبَة (١٥/ ٣٠٣) وما بعد، و "السنن" لابن ماجه (١/ ٥٩ - ٦٢) ، و "دلائل النبوة" للبيهقي (٦/ ٤٢٦ - ٤٣٦) ، و "جامع الأصول" (١٠/ ٧٦ - ٩٣) ، و "مجمع الزوائد" (٦/ ٧٦) وما بعد، و (٦/ ٢٣٤) وما بعد، و "المطالب العالية" (٤/ ٣١٣ - ٣١٥) ، و "فتح الباري" (١٢/ ٢٩٢ - ٣٠٢) ، و "كنز العُمَّال" (١١/ ٢٨٦) وما بعد. وستأتي بعض هذه الطرق في حديث (٢٠٣٢) و (٢١٩٨) و (٢١٩٩) . وأمّا ما ورد في حديث (نُبَيْط بن شَرِيط) عن عائشة مرفوعًا في ذكر سِمَةِ التحليق لأولئك الخوارج، فقد صحَّ من حديث أبي سعيد الخُدْري، رواه البخاري في التوحيد باب قراءة الفاجر والمنافق. . . (١٣/ ٥٣٥ - ٥٣٦) رقم (٧٥٦٢) . كما ورد من حديث أنس، عند أبي داود في "سننه" (٥/ ١٢٣ - ١٢٤) رقم (٤٧٦٦) -في كتاب السنة، باب في قتال الخوارج-، والحاكم في "المستدرك" . (٢/ ١٤٧) ، وغيرهما. وقال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذَّهَبِيُّ. كما رواه الحاكم في الموطن ذاته من حديث أبي بَرْزَة وقال:" حديث: صحيح على شرط مسلم" ووافقه الذَّهَبِيُّ. ورواه في (٢/ ١٤٨) من حديث قتادة عن أنس وأبي سعيد معًا. وقال الحاكم: "لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخُدْري. . ." . وانظر "فتح الباري" (١٢/ ٢٩٥) . * * *