السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن أبو عبد الله الصفار عن أحمد بن محمد البرتي القاضي عن أبو معمر عن عبد الوارث عن عمر بن سليم الباهلي

٤٣٦٩- أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن مُحَمَّدٍ البِرْتِيُّ القَاضِي، حَدَّثنا أَبو مَعْمَرٍ، حَدَّثنا عَبدُ الوَارِثِ، حَدَّثنا عُمَرُ بن سُلَيْمٍ قَالَ: قَالَ أَبو الوَلِيدِ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَمَّا كَانَ بَدْءُ هَذِهِ الحَصْبَاءِ الَّتِي فِي المَسْجِدِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مُطِرْنَا مِنَ اللَّيْلِ فَخَرَجْنَا لِصَلاَةِ الغَدَاةِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَمُرُّ عَلَى البَطْحَاءِ فَيَجْعَلُ فِي ثَوْبِهِ مِنَ الحَصْبَاءِ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ قَالَ: فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ذَاكَ قَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا البِسَاطَ فَكَانَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ بَدْئِهِ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن أبو عبد الله الصفار عن أحمد بن محمد البرتي القاضي عن أبو معمر عن عبد الوارث عن عمر بن سليم الباهلي

٤٣٦٩- أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَحمَدُ بن مُحَمَّدٍ البِرْتِيُّ القَاضِي، حَدَّثنا أَبو مَعْمَرٍ، حَدَّثنا عَبدُ الوَارِثِ، حَدَّثنا عُمَرُ بن سُلَيْمٍ قَالَ: قَالَ أَبو الوَلِيدِ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَمَّا كَانَ بَدْءُ هَذِهِ الحَصْبَاءِ الَّتِي فِي المَسْجِدِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مُطِرْنَا مِنَ اللَّيْلِ فَخَرَجْنَا لِصَلاَةِ الغَدَاةِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَمُرُّ عَلَى البَطْحَاءِ فَيَجْعَلُ فِي ثَوْبِهِ مِنَ الحَصْبَاءِ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ قَالَ: فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ ذَاكَ قَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذَا البِسَاطَ فَكَانَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ بَدْئِهِ. ٢/٤٤٠

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو سعيد ابن أبى عمرو عن أبو عبد الله الصفار عن أحمد بن محمد البرتى القاضى عن أبو معمر عن عبد الوارث عن عمر بن سليم الباهلي

ما أحسَنَ هذا البِساطَ!" . فكانَ ذَلِكَ أوَّلَ بَدئهِ (١) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن أبو عبد الله الصفار عن أحمد بن محمد البرتي القاضي عن أبو معمر عن عبد الوارث عن عمر بن سليم الباهلي

٤٣١٣ - أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَمَّا كَانَ بَدْءُ هَذِهِ الْحَصْبَاءِ الَّتِي فِي الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مُطِرْنَا مِنَ اللَّيْلِ فَخَرَجْنَا لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَمُرُّ عَلَى الْبَطْحَاءِ فَيَجْعَلُ فِي ثَوْبِهِ مِنَ الْحَصْبَاءِ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ قَالَ: فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ قَالَ: § "مَا أَحْسَنَ هَذَا الْبِسَاطَ" فَكَانَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ بَدْئِهِ

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن أبو عبد الله الصفار عن أحمد بن محمد البرتي القاضي عن أبو معمر عن عبد الوارث عن عمر بن سليم الباهلي

٤٣١٣ - أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا عُمَرُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَمَّا كَانَ بَدْءُ هَذِهِ الْحَصْبَاءِ الَّتِي فِي الْمَسْجِدِ؟ قَالَ: نَعَمْ، مُطِرْنَا مِنَ اللَّيْلِ فَخَرَجْنَا لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَمُرُّ عَلَى الْبَطْحَاءِ فَيَجْعَلُ فِي ثَوْبِهِ مِنَ الْحَصْبَاءِ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ قَالَ: فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاكَ قَالَ: " مَا أَحْسَنَ هَذَا الْبِسَاطَ " فَكَانَ ذَلِكَ فِي أَوَّلِ بَدْئِهِ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.