السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين ابن الفضل القطان ببغداد عن أبو سهل ابن زياد القطان

بَولُ الغُلامِ يُنضَحُ، وبَولُ الجاريَةِ يُغسلُ" (١) . وهَذا الحَديثُ صَحيحٌ عن أُمِّ سلمةَ مِن فِعلِها.

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو الحسين بن الفضل القطان عن أبو سهل بن زياد القطان عن محمد بن نصر بن صهيب الآدمي العدل عن عبد الرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادرا
الإسناد 2:أبو بكر بن الحسن القاضي عن أبو العباس الأصم عن العباس بن محمد الدوري عن عبد الرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادرا عن الفضيل بن سليمان النميري عن Kathir bin Qarwnd Kwfy Skn عن عبد الله بن حزم عن معاذة بنت حبيش
الإسناد 3:محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن أبو العباس الأصم عن العباس بن محمد الدوري عن عبد الرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادرا عن الفضيل بن سليمان النميري عن Kathir bin Qarwnd Kwfy Skn عن عبد الله بن حزم عن معاذة بنت حبيش

٤١٦٢ - أنبأ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ صُهَيْبٍ الْآدَمِيُّ الْعَدْلُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَدَائِنِيُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ صَادِرَا، ح وَأنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَدَائِنِيُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ صَادِرَا، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ قَارْوَنْدَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَزْمٍ، عَنْ مُعَاذَةَ بِنْتِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ جَالِسًا وَفِي حِجْرِهِ - [٥٨٣] - حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ أَوْ أَحَدُهُمَا فَبَالَ الصَّبِيُّ، قَالَتْ: فَقُمْتُ فَقُلْتُ: أَغْسِلُ الثَّوْبَ؟، فَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § "بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ" وَهَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحٌ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مِنْ فِعْلِهَا

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو الحسين بن الفضل القطان عن أبو سهل بن زياد القطان عن محمد بن نصر بن صهيب الآدمي العدل عن عبد الرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادرا
الإسناد 2:أبو بكر بن الحسن القاضي عن أبو العباس الأصم عن العباس بن محمد الدوري عن عبد الرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادرا عن الفضيل بن سليمان النميري عن Kathir bin Qarwnd Kwfy Skn عن عبد الله بن حزم عن معاذة بنت حبيش
الإسناد 3:محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن أبو العباس الأصم عن العباس بن محمد الدوري عن عبد الرحمن بن عبد العزيز المدائني ويعرف بابن صادرا عن الفضيل بن سليمان النميري عن Kathir bin Qarwnd Kwfy Skn عن عبد الله بن حزم عن معاذة بنت حبيش

٤١٦٢ - أنبأ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أنبأ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ صُهَيْبٍ الْآدَمِيُّ الْعَدْلُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَدَائِنِيُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ صَادِرَا، ح وَأنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَدَائِنِيُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ صَادِرَا، ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ قَارْوَنْدَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَزْمٍ، عَنْ مُعَاذَةَ بِنْتِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ جَالِسًا وَفِي حِجْرِهِ ⦗٥٨٣⦘ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ أَوْ أَحَدُهُمَا فَبَالَ الصَّبِيُّ، قَالَتْ: فَقُمْتُ فَقُلْتُ: أَغْسِلُ الثَّوْبَ؟، فَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ " وَهَذَا الْحَدِيثُ صَحِيحٌ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ مِنْ فِعْلِهَا

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.