إن الحميم ليصب على رؤوسهم، فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه -وهو الصهر-، ثم يعاد كما كان" . حسن: رواه الترمذيّ (٢٥٨٢) ، وأحمد (٨٨٦٤) ، والحاكم (٢/ ٣٨٧) كلهم من طريق عبد اللَّه ابن المبارك، أخبرنا سعيد بن يزيد، عن أبي السمح، عن ابن حجيرة، عن أبي هريرة، فذكره. قال الترمذيّ: "هذا حديث حسن صحيح غريب، وابن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة المصري" . وقال الحاكم: "صحيح الإسناد" . قلت: إسناده حسن من أجل الكلام في أبي السمح، وهو دراج بن سمعان، وهو حسن الحديث في غير أبي الهيثم، وهذا من حديثه عن غير أبي الهيثم. • عن جابر بن عبد اللَّه: أن رجلا قدم من جيشان -وجيشان من اليمن-، فسأل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن شرابٍ يشربونه بأرضهم من الذرة يقال له: المزر، ف قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أو مسكر هو؟" قال: نعم. قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كل مسكر حرام، إن على اللَّه عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال. قالوا: يا رسول اللَّه! وما طينة الخبال؟ قال:" عرق أهل النار، أو عصارة أهل النار". صحيح: رواه مسلم في الأشربة (٢٠٠٢) عن قتيبة بن سعيد، حدّثنا عبد العزيز الدراوردي، عن عُمارة بن غزية، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره. • عن عبد اللَّه بن عمرو عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال: "من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة، فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها، ومن ترك الصلاة سكرا أربع مرات، كان حقا على اللَّه عز وجل أن يسقيه من طينة الخبال" ، قيل: وما طينة الخبال يا رسول اللَّه؟ قال: "عصارة أهل جهنم" . حسن: رواه أحمد (٦٦٥٩) عن هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، حدثنى عمرو بن الحارث، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن عمرو، فذكره. وهذا إسناد حسن من أجل الكلام في عمرو بن شعيب غير أنه حسن الحديث. والكلام عليه مبسوط في كتاب الأشربة. وفي معناه أحاديث أخرى مذكورة في كتاب الأشربة. • * *