لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتى يغزو جيش حتى إذا كانوا بالبيداء -أو ببيداء من الأرض- خسف بأولهم وآخرهم، ولم ينج أوسطهم" ، قلت: يا رسول اللَّه فمن كره منهم؟ قال: "يبعثهم اللَّه على ما في أنفسهم" . رواه الترمذيّ (٢١٨٣) ، وابن ماجه (٤٠٦٤) ، وأحمد (٢٦٨٥٨) كلهم من طرق عن سفيان (هو الثوري) ، عن سلمة بن كهيل، عن أبي إدريس المرهبي، عن مسلم بن صفوان، عن صفية، فذكرته. قال أبو عيسى: "هذا حديث حسن صحيح" . قلت: في إسناده مسلم بن صفوان تفرد بالرواية عنه أبو إدريس المرهبي، ولم أجد من وثّقه، ولذا قال ابن حجر في التقريب "مجهول" . وقد اختلف في إسناده، ساقه المزي في ترجمة مسلم من تهذيبه، وقال ابن حجر: "هو معلول" . ٤٠ - باب لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت وذلك في آخر الزمان بعد زمان عيسى عليه السلام • عن أبي سعيد الخدري، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ليحجن البيت، وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج" . صحيح: رواه البخاريّ في الحج (١٥٩٣) عن أحمد (هو ابن حفص بن عبد اللَّه) ، حدّثنا أبي، حدّثنا إبراهيم، عن الحجاج بن حجاج، عن قتادة، عن عبد اللَّه بن أبي عتبة، عن أبي سعيد الخدري فذكره. ثم قال البخاري عقبه: "تابعه أبان وعمران عن قتادة، وقال عبد الرحمن (هو ابن مهدي) : عن شعبة قال:" لا تقوم الساعة حتى لا يُحَجَّ البيتُ "والأول أكثر. سمع قتادةُ عبدَ اللَّه، وعبدُ اللَّه أبا سعيد" اهـ. والحديث الثاني الذي علقه البخاري هو الحديث الآتي: • عن أبي سعيد الخدري، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت" . صحيح: رواه ابن حبان (٦٧٥٠) ، والحاكم (٤/ ٤٥٣) كلاهما من طرق عن شعبة، حدثني قتادة، عن عبد اللَّه بن أبي عتبة، عن أبي سعيد الخدري، فذكره. وعلقه البخاري عقب الحديث (١٥٩٣) عن عبد الرحمن (هو ابن مهدي) ، عن شعبة به، كما