ما أحسن هذا، فما لك من الولد؟" قال: لي شريح، ومسلم، وعبد الله، قال: "فمن أكبرهم؟" قلت: شريح، قال: "فأنت أبو شريح" . حسن: رواه أبو داود (٤٩٥٥) ، والنسائي (٥٣٨٧) كلاهما من طريق يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن جده، شريح عن أبيه هانئ، فذكره. وإسناده حسن من أجل يزيد بن المقدام فإنه حسن الحديث، وصحّحه ابن حبان (٥٠٤) من هذا الوجه. ورواه الحاكم (٤/ ٢٧٩) من طريق قيس بن الربيع، عن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن جده، فذكره. قال الحاكم: "تفرد به قيس عن المقدام، وليس من شرط هذا الكتاب. كذا قال، وهو متعقب برواية يزيد بن المقدام متابعا لقيس بن الربيع. تنبيه: سقط من إسناد النسائي في المجتبي المطبوع" عن أبيه "فصارت الرواية يزيد بن المقدام بن شريح، عن شريح، والساقط ثابت في" السنن الكبرى "(٥٩٠٧)، والإسناد واحد. بل وثبت في أصل المجتبى كما في تحفة الأشراف (٩/ ٦٨) . • عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحسن الناس خلقا، وكان لي أخ يقال له: أبو عمير، قال: أحسبه، قال: كان فطيما، قال: فكان إذا جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرآه، قال:" أبا عمير ما فعل النغير "قال: فكان يلعب به. متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (٦٢٠٣) ، ومسلم في الآداب (٢١٥٠) كلاهما من طريق عبد الوارث، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك، فذكره. • عن أم خالد بنت خالد: أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة، فقال:" من ترون أن نكسو هذه "فسكت القوم، قال:" ائتوني بأم خالد "فأتي بها تحمل، فأخذ الخميصة بيده فألبسها، وقال:" أبلي وأخلقي "وكان فيها علم أخضر أو أصفر، فقال:" يا أم خالد، هذا سناه" وسناه بالحبشية حسن.