السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٩٥٤- وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن يَحيَى بن فَارِسٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ بن المُثَنَّى، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ، ثُمَّ سَلَّمَ.
تَفَرَّدَ بِهِ أَشْعَثُ الحُمْرَانِيُّ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَوُهَيْبٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَالثَّقَفِيُّ وَهُشَيْمٌ وَحَمَّادُ بن زَيْدٍ وَيَزِيدُ بن زُرَيْعٍ وَغَيْرُهُمْ، عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ أَشْعَثُ، عَن مُحَمَّدٍ عَنْهُ.
ورَواه أَيُّوبُ، عَن مُحَمَّدٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَن عِمْرَانَ فَذَكَرَ السَّلاَمَ دُونَ التَّشَهُّدِ وَفِي رِوَايَةِ هُشَيْمٍ ذَكَرَ التَّشَهُّدَ قَبْلَ السَّجْدَتَيْنِ وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى خَطَأَ أَشْعَثَ فِيمَا رَوَاهُ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٩٥٤- وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن يَحيَى بن فَارِسٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ بن المُثَنَّى، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ، ثُمَّ سَلَّمَ.
تَفَرَّدَ بِهِ أَشْعَثُ الحُمْرَانِيُّ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَوُهَيْبٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَالثَّقَفِيُّ وَهُشَيْمٌ وَحَمَّادُ بن زَيْدٍ وَيَزِيدُ بن زُرَيْعٍ وَغَيْرُهُمْ، عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ أَشْعَثُ، عَن مُحَمَّدٍ عَنْهُ.
ورَواه أَيُّوبُ، عَن مُحَمَّدٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَن عِمْرَانَ فَذَكَرَ السَّلاَمَ دُونَ التَّشَهُّدِ وَفِي رِوَايَةِ هُشَيْمٍ ذَكَرَ التَّشَهُّدَ قَبْلَ السَّجْدَتَيْنِ وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى خَطَأَ أَشْعَثَ فِيمَا رَوَاهُ. ٢/٣٥٥
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أنَّ النبىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- صَلَّى بهِم، فسَها فسَجَدَ سَجدَتَينِ، ثم تَشَهَّدَ بَعدُ، ثم سَلَّمَ (٣) . تَفَرَّدَ به أشعَثُ الحُمرانِىُّ.
وقَد رواه شُعبَةُ ووُهَيبٌ (٤) وابنُ عُلَيَّةَ والثَّقَفِىُّ وهُشَيمٌ وحَمّادُ بنُ زَيدٍ ويَزيدُ ابنُ زُرَيعٍ وغَيرُهُم عن خالِدٍ الحَذاءِ (٥) ، لم يَذكُرْ أحَدٌ مِنهُم ما ذكَر أشعَثُ عن محمدٍ عنه، ورواه أيّوبُ عن محمدٍ قال: أُخبِرتُ عن عِمرانَ. فذكَر السَّلامَ دونَ التَّشَهُّدِ (٦) . وفى رِوايَةِ هُشَيمٍ ذكَر التَّشَهُّدَ قَبلَ السَّجدَتَينِ، وذَلِكَ يَدُلُّ
على خَطأ أشعَثَ فيما رَواه (١) .
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٨٩٧ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ §فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ، ثُمَّ سَلَّمَ" تَفَرَّدَ بِهِ أَشْعَثُ الْحُمْرَانِيُّ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَوُهَيْبٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَالثَّقَفِيُّ وَهُشَيْمٌ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ أَشْعَثُ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْهُ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عِمْرَانَ فَذَكَرَ السَّلَامَ دُونَ التَّشَهُّدِ وَفِي رِوَايَةِ هُشَيْمٍ ذَكَرَ التَّشَهُّدَ قَبْلَ السَّجْدَتَيْنِ وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى خَطَأِ أَشْعَثَ فِيمَا رَوَاهُ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
صَلَّى بهِم، فسَها فسَجَدَ سَجدَتَينِ، ثم تَشَهَّدَ بَعدُ، ثم سَلَّمَ (¬٣). تَفَرَّدَ به أشعَثُ الحُمرانِىُّ.
وقَد رواه شُعبَةُ ووُهَيبٌ (¬٤) وابنُ عُلَيَّةَ والثَّقَفِىُّ وهُشَيمٌ وحَمّادُ بنُ زَيدٍ ويَزيدُ ابنُ زُرَيعٍ وغَيرُهُم عن خالِدٍ الحَذاءِ (¬٥)، لم يَذكُرْ أحَدٌ مِنهُم ما ذكَر أشعَثُ عن محمدٍ عنه، ورواه أيّوبُ عن محمدٍ قال: أُخبِرتُ عن عِمرانَ. فذكَر السَّلامَ دونَ التَّشَهُّدِ (¬٦). وفى رِوايَةِ هُشَيمٍ ذكَر التَّشَهُّدَ قَبلَ السَّجدَتَينِ، وذَلِكَ يَدُلُّ
على خَطأ أشعَثَ فيما رَواه (¬١).
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٨٩٧ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ " أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ بَعْدُ، ثُمَّ سَلَّمَ " تَفَرَّدَ بِهِ أَشْعَثُ الْحُمْرَانِيُّ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَوُهَيْبٌ وَابْنُ عُلَيَّةَ وَالثَّقَفِيُّ وَهُشَيْمٌ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَيَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَغَيْرُهُمْ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ أَشْعَثُ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْهُ وَرَوَاهُ أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عِمْرَانَ فَذَكَرَ السَّلَامَ دُونَ التَّشَهُّدِ وَفِي رِوَايَةِ هُشَيْمٍ ذَكَرَ التَّشَهُّدَ قَبْلَ السَّجْدَتَيْنِ وَذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى خَطَأِ أَشْعَثَ فِيمَا رَوَاهُ
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.