الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

لا تقصوا نواصي الخيل، فإن فيها البركة، ولا تجزوا أعرافها؛ فإنها أدفاؤُها، ولا تقصوا أذنابها، فإنها مذابها" . حسن: رواه أحمد (١٧٦٤٣) عن عليّ بن بحر، حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، حَدَّثَنِي نصر بن علقمة، حَدَّثَنِي رجال من بني سليم، عن عتبة بن عبد السلمي. فدكره. وهذا إسناد حسن من أجل نصر بن علقمة - وهو الحضرمي الحمصي - فإنه حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، ووثَّقه دحيم، وذكره ابن حبَّان في الثّقات. ورجال من بني سليم مبهومون إِلَّا أنهم يحتملون لكونهم جماعة. وبقية بن الوليد صرَّح بالتحديث. ورواه ثور بن يزيد، عن نصر، عن رجل من بني سليم، عن عتبة بن عيد السلميّ، واختلف على ثور اختلافا كثيرًا. روايته عند أبي داود (٤٢٥٢) ، وأحمد (١٧٦٣٨، ١٧٦٤٠) وغيرهما. لكن لا يُعلُّ هذا الطريق الأوّل لاختلاف مخرجهما. والله أعلم. وقوله: "أعرافها" جمع العرُف وهو شعر عنق الفرس. وقوله: "أدفاؤها" جمع دفء الذي يدفئك أي يدفع البرد عنك. وقوله: "مذابُّها" جمع مذبّة وهي ما يذبّ به الذباب.

لا تقصوا نواصي الخيل، فإن فيها البركة، ولا تجزوا أعرافها؛ فإنها أدفاؤُها، ولا تقصوا أذنابها، فإنها مذابها". حسن: رواه أحمد (١٧٦٤٣) عن عليّ بن بحر، حَدَّثَنَا بقية بن الوليد، حَدَّثَنِي نصر بن علقمة، حَدَّثَنِي رجال من بني سليم، عن عتبة بن عبد السلمي. فدكره. وهذا إسناد حسن من أجل نصر بن علقمة - وهو الحضرمي الحمصي - فإنه حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، ووثَّقه دحيم، وذكره ابن حبَّان في الثّقات. ورجال من بني سليم مبهومون إِلَّا أنهم يحتملون لكونهم جماعة. وبقية بن الوليد صرَّح بالتحديث. ورواه ثور بن يزيد، عن نصر، عن رجل من بني سليم، عن عتبة بن عيد السلميّ، واختلف على ثور اختلافا كثيرًا. روايته عند أبي داود (٤٢٥٢)، وأحمد (١٧٦٣٨، ١٧٦٤٠) وغيرهما. لكن لا يُعلُّ هذا الطريق الأوّل لاختلاف مخرجهما. والله أعلم. وقوله: "أعرافها" جمع العرُف وهو شعر عنق الفرس. وقوله: "أدفاؤها" جمع دفء الذي يدفئك أي يدفع البرد عنك. وقوله: "مذابُّها" جمع مذبّة وهي ما يذبّ به الذباب.