لا يبع حاضر لباد" . متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (٢١٤٠) ، ومسلم في البيوع (١٥٣٠) كلاهما من طريق سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة فذكره. واللفظ لمسلم، وساقه البخاري في سياق أتم ذكره في موضعه. • عن طاوس، عن ابن عباس قال: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن تتلقى الركبان، وأن يبيع حاضر لباد. قال: فقلت لابن عباس: ما قوله "حاضر لباد" ؟ قال: لا يكن له سمسارا. متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (٢١٥٨) ، ومسلم في البيوع (١٥٢١) كلاهما من طريق معمر، عن عبد اللَّه بن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس فذكره. • عن أنس بن مالك قال: نُهينا أن يبيع حاضر لباد. متفق عليه: رواه البخاري في البيوع (٢١٦١) ، ومسلم في البيوع (١٥٢٣: ٢٢) كلاهما عن محمد بن المثنى، حدثنا معاذ، حدثنا ابن عون، عن محمد قال: قال أنس بن مالك فذكره. ورواه مسلم من وجه آخر عن يونس، عن ابن سيرين، وزاد فيه: "وإن كان أخاه أو أباه" . • عن ابن عمر قال: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يبيع حاضر لباد. صحيح: رواه البخاري في البيوع (٢١٥٩) عن عبد اللَّه بن صبَّاح، حدثنا أبو علي الحنفي، عن عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار قال: حدثني أبي، عن عبد اللَّه بن عمر فذكره.