أحمد بن حنبل يقول:" في هذا الحديث خمس سنن: "كفِّنوه في ثوبيه" أي يكفن الميت في ثوبين. "واغسلوه بماء وسدر" أي: إن في الغسلات كلها سدرًا. "ولا تُخمروا رأسه" ، ولا تقربوه طِيبًا، وكان الكفنُ من جميع المال ". • عن جابر بن عبد الله قال: أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - قبر عبد الله بن أبيّ بعد ما دُفن، فأخرجه فنفث فيه من ريقه، وأَلْبسه قميصَه. وفي رواية: فوضعه على ركبتيه. متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (١٢٧٠) ، ومسلم في صفات المنافقين (٢٧٧٣) كلاهما من حديث سفيان بن عيينة، عن عمرو (هو ابن دينار) سمع جابرًا يقول: فذكره. قوله:" بعد ما دُفن "أي دُلّي في حفرته، وكان أهل عبد الله بن أبيّ خشوا على النبي - صلى الله عليه وسلم - المشقة في حضوره، فبادروا إلى تجهيزه قبل وصول النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلما وصل وجدهم قد دلوه في حفرته، فأمر بإخراجه إنجازًا لوعده في تكفينه في القميص والصلاة عليه. كذا في" الفتح "(٣/ ١٣٩). • عن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن أبيّ لما توفي جاء ابنه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! أعطني قميصك أُكفِّنه فيه، وصلِّ عليه، واستغفر له، فأعطاه النبي - صلى الله عليه وسلم - قميصه فقال:" آذني أصلي عليه ". فآذنه: فلما أراد أن يُصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال: أليس الله قد نهاك أن تصلي على المنافقين؟ فقال: أنا بين خيرَتين قال: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} [التوبة: ٨٠] فصلى عليه، فنزلت: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا} [التوبة: ٨٤] . متفق عليه: رواه البخاري في الجنائز (١٢٦٩) ، ومسلم في صفات المنافقين (٢٧٧٤) كلاهما من حديث يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر فذكره. قال مسلم: وزاد: فترك الصلاة عليهم. • عن أسامة بن زيد قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعود عبد الله بن أبيّ في مرضه الذي مات فيه، فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال:" قد كنتُ أنهاك عن حب يهود" قال: فقد أبغضهم أسعدُ بن زُرارة فمه؟ . فلما مات أتاه ابنه فقال: يا رسول الله! إن عبد الله بن أبي قد مات، فأعطني قميصك أُكفّنه فيه. فنزع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قميصه