صلاة الصُّبح بالحديبية على أثر سماء كانت من الليلة، فلما انصرف أقبل على الناس فقال ... فذكر بقية الحديث. متفق عليه: رواه مالك في الاستسقاء (٤) عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن زيد بن خالد الجهني فذكره. ومن طريق مالك رواه البخاري في الأذان (٨٤٦) ، ومسلم في الإيمان (٧١) . • عن هُلب قال: كان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يؤمنا، فينصرفُ على جانبيه جميعًا على يمينه وعلى شماله. حسن: رواه أبو داود (١٠٤١) ، والترمذي (٣٠١) ، وابن ماجه (٩٢٩) كلهم من طريق سماك بن حرب، عن قبيصة بن هُلب، عن أبيه فذكره، واللفظ للترمذي. قال الترمذي: حديث حسن. قلت: وهو كما قال فإن قبيصة بن هُلب لم يوثقة غير العجلي وابن حَبَّان ومثله يحسن حديثه، وقد حسَّنه أيضًا النووي في المجموع (٣/ ٤٩٠) وابن عبد البر في الاستيعاب كما قال الشوكاني في النيل (٢/ ٣٥٦) ، وأما الذين رموه بالجهالة فلأجل لم يرو عنه غير سماك بن حرب، فإذا وُثِّق ارتفعتْ عنه الجهالة ولحديثه أصول ثابتة تُقَوِّيه. • عن عمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جده، قال: رأيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - ينفتل عن يمينه، وعن يساره في الصلاة. حسن: رواه ابن ماجه (٩٣١) عن بشر بن هلال الصواف، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جده ... فذكره. وإسناه حسن لأجل عمرو بن شعيب، وبقية رجاله ثقات، وبهذا الإسناد رواه المؤلف أيضًا (١٠٣٨) متنًا آخر وهو: "رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي حافيًا ومنتعلًا" . وهذا المتن رواه أيضًا أبو داود (٦٥٣) من طريق ابن المبارك، عن حسين المعلم به وسيأتي في موضعه، كما رواه أيضًا الترمذي (١٨٨٣) من طريق حسين المعلم به، ولفظه: "يشرب قائمًا وقاعدًا" . فتبين من هذا أن هذا الإسناد يُروى به متن مطولٌ وسيأتي مجزأً في مواضعه. قال الترمذي: "حسن صحيح" . • عن أبي هريرة قال: رأيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي حافيًا وناعِلًا، وقائمًا وقاعدًا، ويَنْفَتِلُ عن يمينه وعن يساره. حسن: رواه الإمام أحمد (٧٣٨٤) ، والحميدي (٩٩٧) عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، قال: سمعتُ رجلًا يقول: سمعتُ أبا هريرة ... فذكره كذا عند الحميدي، وفي المسند: عن أبي الأوبر، عن أبي هريرة ... فذكره، ولكن لم يذكر قوله: "وينفتل عن يمينه وعن يساره" وإنما رواه الإمام بإسناد آخر (٧٣٨٥) عن حسين بن محمد، ثنا سفيان وزاد فيه: "وينفتل عن يمينه وعن يساره" . ورواه البيهقي (٢/ ٢٩٥) من طريق سعدان بن نصر، ثنا سفيان به وجمع بين الحديثين. ورجاله ثقات غير أبي الأوبر، المشهور بكنيته، وسماه النسائي والدولابي وأبو أحمد الحاكم وغيرهم: زيادًا، ووثَّقه ابن معين وابن حبان، وصحَّح حديثه، انظر: "تعجيل المنفعة" (٣٤٣) . قلت: أخرج حديثه ابن حبان (٣٦١٠) في كتاب الصوم "لا تصوموا يوم الجمعة فإنه يوم عيد إلا أن تَصِلُوه بأيام" . • عن عائشة قالت: رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشربُ قائمًا وقاعدًا، ويُصَلِّي منتعلًا وحافيًا، وينصرف من الصلاة عن يمينه وعن يساره. حسن: رواه الطبراني في "الأوسط" (١٢٣٥) عن أحمد، قال: حدثنا يحيى بن حكيم المقوِّم، قال: حدثنا مُخلد بن يزيد الحراني، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن عطاء، عن عائشة ... فذكرت الحديث. ورجاله ثقات غير مُخلد بن يزيد فهو تُكلم من قبل حفظه غير أنه حسن الحديث، وهو من رجال الشيخين، قال الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٥٥) : "رواه الطبراني في "الأوسط" ورجاله ثقات"، وهذا من أجود الأسانيد روي به هذا الحديث. ورواه النسائي (١٣٦١) عن إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا الزبيدي، أن مكحولًا حدَّثه، أن مسروق بن الأجدع حدَّثه، عن عائشة قالت: "رأيتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يشرب قائمًا وقاعدًا، ويُصَلِّي حافيًا ومنتعلًا، وينصرف عن يمينه وعن شماله.