من صلى معنا هذه الصلاة وقد أفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه. اهـ رواه أبو داود والترمذي وصححه وابن خزيمة وابن حبان والحاكم. • ابن وهب في الجامع [٨٨] أخبرني عمر بن محمد أن سالم بن عبد الله بن عمر حدثه أن عمر بن الخطاب قال: من أدرك ليلة النحر قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج ومن لم يقف حتى يصبح فقد فاته الحج. اهـ إسناد صحيح مرسل، عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ثقة. وقال الطحاوي في الأحكام [١٤٤٠] حدثنا محمد بن خزيمة قال: حدثنا حجاج قال: حدثنا حماد عن الحجاج (كذا) عن إبراهيم عن الأسود أن عمر كان بالمزدلفة، فجاءه أعرابي، فقال: إني لم أقف بعرفة، فقال له عمر: اذهب فقف، فإني أنتظرك، فلما أصبح جعل يقول: أجاء الأعرابي؟ أجاء الأعرابي؟ فلما جاء أفاض. اهـ أظنه حماد هو ابن سلمة عن حماد هو ابن أبي سليمان. وهو سند جيد. • مالك [٨٧١] عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: من لم يقف بعرفة من ليلة المزدلفة قبل أن يطلع الفجر فقد فاته الحج، ومن وقف بعرفة من ليلة المزدلفة من قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج. ابن أبي شيبة [١٣٨٥٢] حدثنا حفص عن ابن أبي ليلى عن نافع عن ابن عمر مثله. ورواه ابن وهب [١٠١٠٣] أخبرني مالك بن أنس ويونس بن يزيد وغيرهما أن نافعا حدثهم عن عبد الله بن عمر مثله. البيهقي [١٠١٠٤] من طريق عبد الله بن محمد بن أسماء حدثني عمي جويرية بن أسماء عن نافع، ومن طريق الشافعي حدثنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أنه قال: من أدرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج ومن لم يدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد فاته الحج فليأت البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق أو يقصر إن شاء وإن كان معه هديه فلينحره قبل أن يحلق فإذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق أو يقصر ثم ليرجع إلى أهله فإن أدركه الحج قابل فليحج إن استطاع وليهد في حجه فإن لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله اهـ صحيح. وقال مسدد [١٢٧٩] حدثنا خالد هو الطحان ثنا حميد هو الطويل عن بكر هو ابن عبد الله المزني عن ابن عمر قال: من أدرك عرفة فقد أدرك الحج ومن فاته عرفة فقد فاته الحج. اهـ صححه ابن حجر في المطالب العالية. وقال الطحاوي في الأحكام [١٤٤١] حدثنا محمد بن خزيمة قال حدثنا حجاج قال: حدثنا حماد عن حميد عن بكر أن ابن عمر قال: من وقف بعرفة قبل الصبح فقد أدرك. اهـ سند صحيح. رواه بكر عن ابن عمر وعن ابنه سالم. • البيهقي [١٠١٠١] من طريق ابن وهب أخبرني ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أنه قال ذلك. أي لا يفوت الحج حتى ينفجر الفجر من ليلة جمع. اهـ رواه ابن وهب في الجامع، سنده صحيح. • ابن أبي شيبة [١٣٨٥٣] حدثنا أبو خالد عن حجاج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس وابن الزبير قالا: من وطئ عرفة بليل فقد أدرك الحج. ابن أبي شيبة [١٣٨٥٤] حدثنا وكيع عن سفيان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس قال: من وقف بعرفات بليل فقد أدرك الحج إن اتقى وبر. اهـ صحيح عن ابن عباس. • مسدد [١٢٧٦] حدثنا يحيى عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن ابن عباس قال الحج عرفة، والعمرة الطواف. اهـ صحيح، تقدم.