لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتيْنِ: رَجُلٌ آتاهُ الله مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ في الحقِّ، وَآخَرُ آتاهُ الله حِكْمَةً، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا، وَيُعَلِّمُهَا» . أخرجه الحميدي (٩٩) ، وأحمد (٣٦٥١) ، والبخاري (٧٣) ، ومسلم (١٨٤٨) ، وابن ماجة (٤٢٠٨) ، والنسائي (٥٨٠٩) ، وأبو يعلى (٥٠٧٨) . ٢١١٤ - [ح] (عَبْد المَلِكِ بْن أعْيَنَ، وَجَامِع بْن أبِي رَاشِدٍ) عَنْ أبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «لَا يَمْنَعُ عَبْدٌ زَكَاةَ مَالِهِ إِلَّا جُعِلَ لَهُ شُجَاعٌ أقْرَعُ يَتْبَعُهُ، يَفِرُّ مِنْهُ وَهُوَ يَتْبَعُهُ، فَيقُولُ: أنا كَنْزُكَ» ثُمَّ قَرَأ عَبْدُ الله مِصْدَاقَهُ فِي كِتَابِ الله: {سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: ١٨٠] . أخرجه الحميدي (٩٣) ، وأحمد (٣٥٧٧) ، وابن ماجة (١٧٨٤) ، والترمذي (٣٠١٢) ، والنسائي (٢٢٣٣) . - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ومعنى قوله: شجاعًا أقرع، يعني: حية. ٢١١٥ - [ح] سُلَيمانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «لَا يَمْنَعَنَّ أحَدَكُمْ أذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ إِنَّما يُنادِي - أوْ قَالَ: يُؤَذِّنُ - لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ، وَيُنبِّهَ نَائِمَكُمْ، لَيْسَ أنْ يَقُولَ هَكَذَا، وَلَكِنْ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا» . وَضَمَّ ابْنُ أبِي عَدِيٍّ أبو عَمْرٍو أصَابِعَهُ، وَصَوَّبَها، وَفَتحَ مَا بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ، يَعْنِي الفَجْرَ. أخرجه الطيالسي (٣٤٨) ، وابن أبي شيبة (٩٠١٧) ، وأحمد (٣٦٥٤) ، والبخاري (٦٢١) ، ومسلم (٢٥٠٨) ، وابن ماجة (١٦٩٦) ، وأبو داود (٢٣٤٧) ، والنسائي (١٦١٧) ، وأبو يعلى (٥٢٣٨) .