مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، ثَائِرُ الرَّأسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ، وَلَا نَفْقَهُ مَا يَقُولُ. حَتَّى دَنَا، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلَامِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم «خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي اليَوْمِ وَاللَّيْلَةِ» قَالَ: هَل عَليَّ، غَيْرُهُنَّ؟ قَالَ: «لَا، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ» قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، : «وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ» ، قَالَ: هَل عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ: «لَا، إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ» قَالَ: وَذَكَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، «الزَّكَاةَ» فَقَالَ: هَل عَليَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ.: «لَا، إلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ» قَالَ: فَأَدْبرَ، الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَالله لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا، وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم «أَفْلَحَ الرَّجُلُ إِنْ صَدَقَ» . أخرجه مالك (٤٨٥) ، وأحمد (١٣٩٠) ، والدارمي (١٧٠٠) ، والبخاري (٤٦) ، ومسلم (٨) ، وأبو داود (٣٩١) ، والبزار (٩٣٣) ، والنسائي (٣١٥) . ١٢٧١ - [ح] سِمَاكِ بن حَرْبٍ، عَنْ مُوسَى بن طَلحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي وَالدَّوَابُّ تَمرُّ بَيْنَ أَيْدِينَا، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ تَكُونُ بَيْنَ يَدَيِ أحَدِكُمْ، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ عَلَيْهِ» . أخرجه الطيالسي (٢٢٨) ، وابن أبي شيبة (٢٨٦١) ، وأحمد (١٣٨٨) ، وعبد بن حميد (١٠٠) ، ومسلم (١٠٤٦) ، وابن ماجة (٩٤٠) ، وأبو داود (٦٨٥) ، والبزار (٩٣٩) ، والترمذي (٣٣٥) ، وأبو يعلى (٦٢٩) . ١٢٧٢ - [ح] سِمَاكٍ، أنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بن طَلحَةَ يُحدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي نَخْلِ المَدِينَةِ، فَرَأَى أَقْوَامًا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ، فَقَالَ: «مَا يَصْنَعُ هَؤُلاءِ؟» قَالَ: يَأخُذُونَ مِنَ الذَّكَرِ فَيَجْعَلُونَهُ فِي الأُنْثَى يُلَقِّحُونَ بِهِ. فَقَالَ: «مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا» فَبَلَغَهُمْ، فَتَرَكُوهُ وَنَزَلُوا عَنْهَا، فَلَمْ تَحْمِل تِلكَ السَّنَةَ شَيْئًا، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: «إِنَّما هُوَ ظَنٌّ ظَننْتُهُ، إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَاصْنَعُوا، فَإِنَّما أنا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، وَالظَّنُّ يُخطِئُ وَيُصِيبُ، وَلَكِنْ مَا قُلتُ لَكُمْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلَنِ أكْذِبَ عَلَى الله عَزَّ وَجَلَّ» . أخرجه أحمد (١٣٩٩) ، وعبد بن حميد (١٠٢) ، ومسلم (٦٢٠١) ، وابن ماجة (٢٤٧٠) ، وأبو يعلى (٦٣٩)