حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الحسين بن محمد عن محمد بن المسيب عن عبد الله بن خبيق عن أبو الفيض عن عبد الله بن عيسى الرقي

لِي حُذَيْفَةُ: "هَلْ لَكَ أَنْ تَجْمَعَ لَكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ فِي حَرْفَيْنِ , قُلْتُ: فِي نَفْسِي: تُرَاهُ فَاعِلًا" قَالَ: قُلْتُ: وَمَنْ لِي بِذَلِكَ؟ قَالَ: «§مُدَارَاةُ الْخَيْرِ مِنْ حِلِّهِ وَإِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ حَسْبُكَ» حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ , حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: قَالَ لِي حُذَيْفَةُ: "يَا مُوسَى §ثَلَاثُ خِصَالٍ إِنْ كُنَّ فِيكَ لَمْ يَنْزِلْ مِنَ السَّمَاءِ خَيْرٌ إِلَّا كَانَ لَكَ فِيهِ نَصِيبٌ: يَكُونُ عَمَلُكَ لِلَّهِ، وَتُحِبُّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ , وَهَذِهِ الْكَسْرَةُ تَحَرَّ فِيهَا مَا قَدَرْتَ" حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُثْمَانَيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ , ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ , سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ أَبِي الْوَرْدِ , يَقُولُ: قَالَ رَجُلٌ: أَتَيْنَا عَلَى ابْنِ بَكَّارٍ، فَقُلْنَا لَهُ: حُذَيْفَةُ الْمَرْعَشِيُّ يُقْرِئُ عَلَيْكَ السَّلَامَ قَالَ وَعَلَيْهِ: إِنِّي لَأَعْرِفُهُ بِأَكْلِ الْحَلَالِ مُنْذُ ثَلَاثِينَ سَنَةً وَلَئِنْ أَلْقَى الشَّيْطَانَ عِيَانًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ أَنْ أَلْقَاهُ , قُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ قَالَ: §إِنِّي أَخَافُ أَنْ أَتَصَنَّعَ لَهُ , فَأَتَزَيَّنُ لِغَيْرِ اللهِ فَأَسْقُطُ مِنْ عَيْنِ اللهِ " حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ , ثنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، قَالَ حُذَيْفَةُ: بَلَغَنَا أَنَّ مُطَرِّفَ بْنَ الشِّخِّيرِ، سَمِعَ رَجُلًا، يَعْرِفُهُ وَهُوَ يَدْعُو، قَالَ: اللهُمَّ لَا تَزِدْ فِي أَجَلِي، فَقَالَ: «§هَذَا الْعَارِفُ بِنَفْسِهِ» حَدَّثَنَا أَبِي , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُسْتَمْلِي، ثنا حُذَيْفَةُ الْمَرْعَشِيُّ، قَالَ: "مَرَرْتُ بِالرَّقَّةِ بِأَصْحَابِ السَّوِيقِ وَرَجُلٌ يَبِيعُ السَّوِيقَ عَلَيْهِ بَتَّةٌ وَغُلَامَيْنِ وَهُوَ مُقْبِلٌ عَلَيْهِمَا وَعَلَى رَأْسِهِ كَمَّةٌ دَنِسَةٌ , فَقُلْتُ:" لَوْ أُلْقِيَتْ هَذِهِ الْكَمَّةُ قَالَ: أَصَبْتَ، قَلْبِي يَصْلُحُ عَلَيْهَا، قُلْتُ: أَرَاكَ مُقْبِلًا عَلَى غُلَامَيْنِ، أَفَأَنْتَ تُحِبُّهُمَا قَالَ: إِنِّي §أُجِلُّ اللهَ أَنْ أَشْغَلَ قَلْبِي بِحُبِّ أَحَدٍ مَعَ حُبِّهِ وَلَكِنْ أَرْحَمُهُمَا " حَدَّثَنَا أَبِي , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ , حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ , يَقُولُ: "§رَأَيْتُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ خَمْسَةً مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُمْ قَطُّ: إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ , وَيُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ وَحُذَيْفَةَ بْنَ قَتَادَةَ وَبَهِيمًا الْعِجْلِيَّ وَأَبَا يُونُسَ الْعَوْفِيَّ" حَدَّثَنَا أَبِي , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ , ثنا أَبُو حَاتِمٍ , ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَبَادَانِيُّ، , عَنْ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ، سَمِعْتُ الْمُعَافَى بْنَ عِمْرَانَ , يَقُولُ: "§كَانَ عَشَرَةٌ مِمَّنْ مَضَى مِنَ أَهْلِ الْحِلْمِ يَنْظُرُونَ فِي الْحَلَالِ النَّظَرَ الشَّدِيدَ لَا يُدْخِلُونَ بُطُونَهُمْ إِلَّا مَا يَعْرِفُونَ مِنَ الْحَلَالِ، وَإِلَّا اسْتَفُّوا التُّرَابَ ثُمَّ عَدَّ: بِشْرًا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَدْهَمَ، وَسُلَيْمَانَ الْخَوَّاصَ وَعَلِيَّ بْنَ الْفُضَيْلِ، وَيَمَانَ أَبَا مُعَاوِيَةَ الْأَسْوَدَ وَيُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ وَوُهَيْبَ بْنَ الْوَرْدِ وَدَاوُدَ الطَّائِيَّ وَحُذَيْفَةَ الْمَرْعَشِيُّ" حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي وَصَافَةَ الْعَسْقَلَانِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ , ثنا مُوسَى بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ قَتَادَةَ الْمَرْعَشِيُّ: قَالَ لِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: «§لِأَنْ أَتْرُكَ عِشْرِينَ أَلْفًا يُحَاسِبُنِي اللهُ عَلَيْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْتَاجَ إِلَى النَّاسِ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبَانَ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ , ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَحْبُوبٍ , ثنا الْفَيْضُ , قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ الْمَرْعَشِيُّ ثنا عَمَّارٌ , عَنِ الْأَعْمَشِ، , كُنَّا عِنْدَ مُجَاهِدٍ , فَقَالَ: "§الْقَلْبُ هَكَذَا وَبَسَطَ كَفَّهُ فَإِذَا أَذْنَبَ الرَّجُلُ ذَنْبًا قَالَ هَكَذَا , وَعَقَدَ وَاحِدًا، وَإِذَا تَمَّ عَقَدَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ ثَلَاثًا ثُمَّ أَرْبَعًا ثُمَّ رَدَّ الْإِبْهَامَ عَلَى الْأُصْبَعِ فِي الذَّنْبِ الْخَامِسِ، فَطُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ. قَالَ مُجَاهِدٌ: فَأَيُّكُمْ يَرَى أَنْ يُطْبَعَ عَلَى قَلْبِهِ"

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.