حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبد الله بن محمد , ومحمد بن علي عن أبو يعلى عن عبد الصمد بن يزيد الصائغ عن الفضيل بن عياض

أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا §يَسْتَحْيونَ مِنَ اللهِ سَوَّادَ اللَّيْلِ مِنْ طُولِ الْهَجْعَةِ , إِنَّمَا هُوَ عَلَى الْجَنْبِ , فَإِذَا تَحَرَّكَ قَالَ: لَيْسَ هَذَا لَكِ قُومِي خُذِي حَظَّكَ مِنَ الْآخِرَةِ" قَالَ: وَسَمِعْتُ الْفُضَيْلَ يَقُولُ - [١٠٩] -: قِيلَ لِإِبْرَاهِيمَ: إِنَّكَ لَتُطِيلُ الْفِكْرَةَ , §قَالَ: «الْفِكْرَةُ مُخُّ الْعَمَلِ» قَالَ: وَسَمِعْتُ الْفُضَيْلَ يَقُولُ: قَالَ الْحَسَنُ: «§الْفِكْرَةُ مِرْآةٌ تُرِيكَ حَسَنَاتِكَ وَسَيِّئَاتِكَ» حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ , قَالَ: سَمِعْتُ صَالِحًا أَبَا الْفَضْلِ الْخَزَّازَ , قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ، فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ يَقُولُ: «§أَصْلِحُ مَا أَكُونُ أَفْقَرُ مَا أَكُونُ وَإِنِّي لَأَعْصِي اللهَ فَأَعْرِفُ ذَلِكَ فِي خُلُقِ حِمَارِي وَخَادِمِي» حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ , قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ , يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْهَبَّارِيُّ , يَقُولُ: §اعْتَلَّ فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ فَاحْتَبَسَ عَلَيْهِ الْبَوْلُ , فَقَالَ: "بِحُبِّي إِيَّاكَ لَمَا أَطْلَقْتَهُ قَالَ: فَبَالَ" حَدَّثَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللهُ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثِ , قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ، يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: «§ارْحَمْنِي بِحُبِّي إِيَّاكَ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْكَ» قَالَ: وَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَشْتَكِي , يَقُولُ: «§مَسَّنِي الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ» قَالَ: وَسَمِعْتُ الْفُضَيْلَ، كَثِيرًا يَقُولُ: «§ارْحَمْنِي فَإِنَّكَ بِي عَالِمٌ. وَلَا تُعَذِّبْنِي فَإِنَّكَ عَلَيَّ قَادِرٌ» وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§اللهُمَّ زَهَّدْنَا فِي الدُّنْيَا فَإِنَّهُ صَلَاحُ قُلُوبِنَا وَأَعْمَالِنَا , وَجَمِيعِ طَلَبَاتِنَا , وَنَجَاحِ حَاجَاتِنَا» حَدَّثَنَا أَبِي , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَشْعَثِ، قَالَ: سَمِعْتُ فُضَيْلَ بْنَ عِيَاضٍ , يَقُولُ: «§الذَّاكِرُ سَالِمٌ مِنَ الْإِثْمِ مَا دَامَ يَذْكُرُ اللهَ , غَانِمٌ مِنَ الْأَجْرِ» وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «§مَنِ اسْتَوْحَشَ مِنَ الوَحْدَةِ وَاسْتَأَنْسَ بِالنَّاسِ لَمْ يَسْلَمْ مِنَ الرِّيَاءِ» قَالَ: وَسَمِعْتُ الْفُضَيْلَ يَقُولُ يُرِيدُ بِذَلِكَ الْحُجَّةِ «§إِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانَتِ الدُّنْيَا مُقْبِلَةً عَلَيْهِمْ وَهُمْ يَفِرُّونَ مِنْهَا وَلَهُمْ مِنَ القَدَمِ مَا لَهُمْ وَهِيَ الْيَوْمُ عَنْكُمْ مُدْبِرَةٌ وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ خَلْفَهَا وَلَكُمْ مِنَ الْأَحْدَاثِ مَا لُكُمْ وَأَيُّ حَسْرَةٍ عَلَى امْرِئٍ أَكْبَرُ مِنْ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عِلْمًا فَلَمْ يَعْمَلْ بِهِ فَسَمِعَهُ مِنْهُ غَيْرُهُ فَعَمِلَ بِهِ فَيَرَى مَنْفَعَتَهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِغَيْرِهِ» قَالَ وَسَمِعْتُ الْفُضَيْلَ، يَقُولُ: «§لَنْ يَعْمَلَ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْثِرَ دِينَهُ عَلَى شَهْوَتِهِ وَلَنْ يَهْلِكَ حَتَّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ عَلَى دِينِهِ» حَدَّثَنَا أَبِي , ثنا إِسْمَاعِيلُ , ثنا إِبْرَاهِيمُ , ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ - [١١٠] - سُوقَةَ، قَالَ: «§أَمْرَانِ لَوْ لَمْ نُعَذَّبْ إِلَّا بِهِمَا لَكُنَّا مُسْتَحِقِينَ بِهِمَا لِعَذَابِ اللهِ , أَحَدُنَا يُزَادُ الشَّيْءَ مِنَ الدُّنْيَا فَيَفْرَحُ بِهَا فَرَحًا مَا عَلِمَ اللهُ أَنَّهُ فَرِحَ بِشَيْءٍ زَادَهُ قَطُّ فِي دِينِهِ , وَيُنْقُصُ الشَّيْءُ مِنَ الدُّنْيَا فَيَحْزَنُ عَلَيْهِ حُزْنًا مَا عَلِمَ اللهُ أَنَّهُ حَزَنَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ نَقَصَهُ فِي دِينِهِ» حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَذَّاءُ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ , ثنا الْفَيْضُ بْنُ إِسْحَاقَ , قَالَ: سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ , يَقُولُ: «§لَا حَجَّ وَلَا جِهَادَ وَلَا رِبَاطَ أَشَدُّ مِنْ حَبْسِ اللِّسَانِ لَوْ أَصْبَحْتَ يَهُمُّكَ لِسَانُكَ أَصْبَحْتَ فِي غَمٍّ شَدِيدٍ , وَسِجْنُ اللِّسَانِ سِجْنُ الْمُؤْمِنِ , وَلَيْسَ أَحَدٌ أَشَدُّ غَمًّا مِمَّنْ سَجَنَ لِسَانَهُ» قَالَ: وَسَمِعْتُ الْفُضَيْلَ يَقُولُ: «§تَكَلَّمْتُ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ فَشَغَلَكَ عَمَّا يَعْنِيكَ وَلَوْ شَغَلَكَ مَا يَعْنِيكَ تَرَكْتَ مَا لَا يَعْنِيكَ» حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ , ثنا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ , ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ , حَدَّثَنِي رَجُلٌ، قَالَ: "فِي الْإِنْجِيلِ مَكْتُوبٌ: ابْنُ آدَمَ §أَطِعْنِي فِيمَا أَمَرْتُكَ وَلَا تُعَلِّمَنِي بِمَا يُصْلِحُكَ"

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.