حلية الأولياء وطبقات الأصفياء

قُلْ: §اللهُمَّ أَطْعَمْتَنَا - [١١٩] - وَأَسْقَيْتَنَا فَأَشْبَعْتَنَا وَأَرْوَيْتَنَا فَلَكَ الْحَمْدُ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْكَ" هَذِهِ الْأَحَادِيثُ كُلُّهَا مِنْ مَفَارِيدِ رَاشِدٍ، فَحَدِيثُ سَعْدٍ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، وَحَدِيثُ مُعَاوِيَةَ تَفَرَّدَ بِهِ ثَوْرٌ عَنْهُ، وَحَدِيثُ ثَوْبَانَ - فِي الْعَدْلِ وَالْجَوْرِ - تَفَرَّدَ بِهِ صَفْوَانُ، وَحَدِيثُهُ فِي الْجَنَازَةِ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ، وَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ فِي الْفِرَاسَةِ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، وَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ فِي مُتَابَعَةِ الْهَوَى يَنْفَرِدُ بِهِ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَدِيثُهُ فِي الدُّعَاءِ يَنْفَرَدُ بِهِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ