السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن محمد بن الحارث عن أبو محمد بن حيان عن محمد بن عبد الله بن رستة عن شيبان بن فروخ عن Akrmh bin Ibrahim al-Dny عن عاصِم بن بَهْدَلَة عن أبي صالح

٢٩٩٣- وَأَخبَرنا أَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بن الحَارِثِ، أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدِ بن حَيَّانَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ بن رُسْتَة، حَدَّثنا شَيْبَانُ بن فَرُّوخَ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بن إبْرَاهِيْمَ، حَدَّثنا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، أَنَّهُمَا كَانَا يَأْمُرَانِ بِالقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ وَشَيْءٍ مِنَ القُرْآنِ وَكَانتْ عَائِشَةَ تَقْرَأُ فِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ. وَرُوِّينَا عَن عِمْرَانَ بن حُصَيْنٍ. وَرُوِّينَا عَن جِمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن محمد بن الحارث عن أبو محمد بن حيان عن محمد بن عبد الله بن رستة عن شيبان بن فروخ عن Akrmh bin Ibrahim al-Dny عن عاصِم بن بَهْدَلَة عن أبي صالح

٢٩٩٣- وَأَخبَرنا أَحمَدُ بن مُحَمَّدِ بن الحَارِثِ، أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدِ بن حَيَّانَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ بن رُسْتَة، حَدَّثنا شَيْبَانُ بن فَرُّوخَ، حَدَّثنا عِكْرِمَةُ بن إبْرَاهِيْمَ، حَدَّثنا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَن أَبِي صَالِحٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، أَنَّهُمَا كَانَا يَأْمُرَانِ بِالقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ وَشَيْءٍ مِنَ القُرْآنِ وَكَانتْ عَائِشَةَ تَقْرَأُ فِي الأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ. وَرُوِّينَا عَن عِمْرَانَ بن حُصَيْنٍ. وَرُوِّينَا عَن جِمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ. ٢/١٧١

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن محمد بن الحارث عن أبو محمد ابن حيان عن محمد بن عبد الله بن رستة عن شيبان بن أبي شيبة الحبطي عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي

عاصِمُ ابنُ بَهدَلَةَ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ وعائشَةَ أَنَّهُما كانا يأمُرانِ بالقراءةِ خَلفَ الإمامِ فى الطهرِ والعَصرِ فى الرَّكعَتَينِ الأولَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ وشَىءٍ مِنَ القُرآنِ، وكانَت عائشَةُ تَقرأُ فى الأُخرَيَينِ بفاتِحَةِ الكِتابِ (٣) . ورُوّينا عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ (٤) ، وروِّيناه عن جَماعَةٍ مِنَ التّابِعينَ:

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن محمد بن الحارث عن أبو محمد بن حيان عن محمد بن عبد الله بن رستة عن شيبان بن فروخ عن Akrmh bin Ibrahim al-Dny عن عاصِم بن بَهْدَلَة عن أبي صالح

٢٩٥١ - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ إبْرَاهِيْمَ، ثنا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، أَنَّهُمَا كَانَا § "يَأْمُرَانِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ" وَكَانتْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَرُوِّينَا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَرُوِّينَا عَنْ جِمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن محمد بن الحارث عن أبو محمد بن حيان عن محمد بن عبد الله بن رستة عن شيبان بن فروخ عن Akrmh bin Ibrahim al-Dny عن عاصِم بن بَهْدَلَة عن أبي صالح

٢٩٥١ - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ إبْرَاهِيْمَ، ثنا عَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَائِشَةَ، أَنَّهُمَا كَانَا " يَأْمُرَانِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَفِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ " وَكَانتْ عَائِشَةَ ﵂ تَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَرُوِّينَا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَرُوِّينَا عَنْ جِمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.