السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٧١٣- وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: مَنْ وَضَعَ جَبْهَتَهُ بِالأَرْضِ فَلْيَضَعْ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ جَبْهَتَهُ، ثُمَّ إِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا فَإِنَّ اليَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الوَجْهُ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٧١٣- وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: حَدَّثنا مَالِكٌ، عَن نَافِعٍ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: مَنْ وَضَعَ جَبْهَتَهُ بِالأَرْضِ فَلْيَضَعْ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ جَبْهَتَهُ، ثُمَّ إِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا فَإِنَّ اليَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الوَجْهُ. ٢/١٠٧
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مالك عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان
مَن وضَعَ جَبهَتَه بالأرضِ فليَضَعْ كَفَّيه على الذي يَضَعُ عليه جَبهَتَه، ثم إذا رَفَعَ فليَرفَعْهُما؛ فإِنَّ اليَدَينِ تَسجُدانِ كما يَسجُدُ الوَجهُ (٢) .
قَد مَضى حَديثُ الحسنِ البَصرِيِّ: كان أصحابُ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَسجُدونَ وأَيديهِم في ثيابِهِم (٣) .
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٦٧٣ - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: §
مَنْ وَضَعَ - [١٥٥] - جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ فَلْيَضَعْ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ جَبْهَتَهُ، ثُمَّ إِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا فَإِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ"
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
مالك عن نافع، أن عبد الله بن عمر كان
مَن وضَعَ جَبهَتَه بالأرضِ فليَضَعْ كَفَّيه على الذي يَضَعُ عليه جَبهَتَه، ثم إذا رَفَعَ فليَرفَعْهُما؛ فإِنَّ اليَدَينِ تَسجُدانِ كما يَسجُدُ الوَجهُ (¬٢).
قَد مَضى حَديثُ الحسنِ البَصرِيِّ: كان أصحابُ رسولِ اللَّهِ ﷺ يَسجُدونَ وأَيديهِم في ثيابِهِم (¬٣).
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٢٦٧٣ - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: ثنا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: "
مَنْ وَضَعَ ⦗١٥٥⦘ جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ فَلْيَضَعْ كَفَّيْهِ عَلَى الَّذِي يَضَعُ عَلَيْهِ جَبْهَتَهُ، ثُمَّ إِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا فَإِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ "
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.