السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار عن العباس بن محمد الدوري عن عثمان بن عمر العبدي عن يونس بن يزيد الأيلي عن محمد بن شهاب الزهري عن ابن أبي نملة عن أبيهليس من الرواة: كنت عند

٢٢٧٠- أَخبَرنا أَبو الحُسَينِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن بِشْرَانَ، أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا عَبَّاسُ بن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثنا عُثمَانُ بن عُمَرَ، حَدَّثنا يُونُسُ، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن ابْنِ أَبِي نَمْلَةَ، عَن أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَتَكَلَّمُ هَذِهِ الجِنَازَةُ؟ فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اللهُ أَعْلَمُ فَقَالَ اليَهُودِيُّ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَكَلَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الكِتَابِ فَلاَ تُصَدِّقُوهُمْ، وَلاَ تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُمْ، وَإِنْ كَانَ بَاطِلاً لَمْ تُصَدِّقُوهُمْ. ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ هُوَ: نَمْلَةُ بن أَبِي نَمْلَةَ الأَنصَارِيُّ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار عن العباس بن محمد الدوري عن عثمان بن عمر العبدي عن يونس بن يزيد الأيلي عن محمد بن شهاب الزهري عن ابن أبي نملة عن أبيهليس من الرواة: كنت عند

٢٢٧٠- أَخبَرنا أَبو الحُسَينِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن بِشْرَانَ، أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا عَبَّاسُ بن مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، حَدَّثنا عُثمَانُ بن عُمَرَ، حَدَّثنا يُونُسُ، عَن الزُّهْرِيِّ، عَن ابْنِ أَبِي نَمْلَةَ، عَن أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَتَكَلَّمُ هَذِهِ الجِنَازَةُ؟ فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: اللهُ أَعْلَمُ فَقَالَ اليَهُودِيُّ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَكَلَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الكِتَابِ فَلاَ تُصَدِّقُوهُمْ، وَلاَ تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُمْ، وَإِنْ كَانَ بَاطِلاً لَمْ تُصَدِّقُوهُمْ. ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ هُوَ: نَمْلَةُ بن أَبِي نَمْلَةَ الأَنصَارِيُّ. ٢/١٠

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار عن العباس بن محمد الدوري عن عثمان بن عمر العبدي عن يونس بن يزيد الأيلي عن محمد بن شهاب الزهري عن ابن أبي نملة عن أبيهليس من الرواة: كنت عند

ما حَدَّثَكُم أهلُ الكِتابِ فلا تُصَدِّقوهُم ولا تُكَذِّبوهُم، وقولوا: آمَنا باللهِ وكُتُبِه ورُسُلِه، فإِن كان حَقًّا لم تُكَذِّبوهُم، وإِن كان باطِلًا لم تُصَدِّقوهُم" (٢) . ابنُ أبى نَملَةَ هو نَملَةُ بنُ أبى نَملَةَ الأنصارِىُّ.

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار عن العباس بن محمد الدوري عن عثمان بن عمر العبدي عن يونس بن يزيد الأيلي عن محمد بن شهاب الزهري عن ابن أبي نملة عن أبيهليس من الرواة: كنت عند

٢٢٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَمْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجِنَازَةُ؟ فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "اللهُ أَعْلَمُ" فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَكَلَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "§مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ، وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُمْ، وَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوهُمْ" ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ هُوَ: نَمْلَةُ بْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار عن العباس بن محمد الدوري عن عثمان بن عمر العبدي عن يونس بن يزيد الأيلي عن محمد بن شهاب الزهري عن ابن أبي نملة عن أبيهليس من الرواة: كنت عند

ما حَدَّثَكُم أهلُ الكِتابِ فلا تُصَدِّقوهُم ولا تُكَذِّبوهُم، وقولوا: آمَنا باللهِ وكُتُبِه ورُسُلِه، فإِن كان حَقًّا لم تُكَذِّبوهُم، وإِن كان باطِلًا لم تُصَدِّقوهُم" (¬٢). ابنُ أبى نَملَةَ هو نَملَةُ بنُ أبى نَملَةَ الأنصارِىُّ.

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار عن العباس بن محمد الدوري عن عثمان بن عمر العبدي عن يونس بن يزيد الأيلي عن محمد بن شهاب الزهري عن ابن أبي نملة عن أبيهليس من الرواة: كنت عند

٢٢٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَمْلَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجِنَازَةُ؟ فَقَالَ: النَّبِيُّ ﷺ: " اللهُ أَعْلَمُ " فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهَا تَكَلَّمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلَا تُصَدِّقُوهُمْ، وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، فَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُمْ، وَإِنْ كَانَ بَاطِلًا لَمْ تُصَدِّقُوهُمْ " ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ هُوَ: نَمْلَةُ بْنُ أَبِي نَمْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.