الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه ت النحال

الْإِمَامُ أَحْمَدُ - رحمه الله - يَعْنِي الْبَيْهَقِيَّ - رحمه الله وَلَوِ اقْتَصَرَ هَذَا الشَّيْخُ عَلَى مَا احْتَجَّ بِهِ مَشَايِخُهُ لَمْ يَقَعْ لَهُ هَذَا الْخَطَأُ الْفَاحِشُ، لَكِنَّهُ يُغْرِبُ وَيُخْطِئُ، وَلَا يَسْتَوْحِشُ مِنْ رَدِّ الْأَخْبَارِ الصَّحِيحَةِ، وَمُعَارَضَتِهَا بِأَمْثَالِ هَذَا، وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ. وَرُوِّينَاهُ فِي حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ وَمَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ - رضي الله عنهم - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. أَمَّا حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ: