السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر بن الحارث الفقيه عن أبو محمد بن حيان أبو الشيخ عن عبدان بن محمد المروزي عن Hadba bin Khalid bin al-Aswad عن حماد بن سلمة عن الحديث نحو حديث أبي عمر الضرير
الإسناد 2:أبو بكر بن الحارث الفقيه عن أبو محمد بن حيان أبو الشيخ عن عبدان بن محمد المروزي عن Talwt bin 'Aabad al-Jhdry Abu عن حماد بن سلمة عن الحديث نحو حديث أبي عمر الضرير

١٨٢١- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ الفَقِيهُ، أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدِ بن حَيَّانَ أَبو الشَّيْخِ، حَدَّثنا عَبدَانُ، حَدَّثنا هُدْبَةُ، وَطَالُوتُ، قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ ...، فَذَكَرَ الحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عُمَرَ الضَّرِيرِ. ثُمَّ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ: أَخْطَأَ حَمَّادٌ فِي هَذَا الحَدِيثِ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عُبَيدِ اللهِ يَعْنِي، عَن نَافِعٍ وَحَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَن سَالِمٍ. أَخبَرنا عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ الفَقِيهُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ المُطَرِّزُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بن يَحيَى، يَقُولُ: حَدِيثُ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَن أَيُّوبَ، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الفَجْرِ. شَاذٌّ غَيْرُ وَاقِعٍ عَلَى القَلْبِ وَهُوَ خِلاَفُ مَا رَوَاهُ النَّاسُ، عَن ابْنِ عُمَرَ. قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ رَوَاهُ مَعْمَرُ بن رَاشِدٍ، عَن أَيُّوبَ قَالَ: أَذَّنَ بِلاَلٌ مَرَّةً بِلَيْلٍ فَذَكَرَهُ مُرْسَلاً وَرُوِيَ عَن عَبدِ العَزِيزِ بن أَبِي رَوَّادٍ، عَن نَافِعٍ مَوْصُولاً وَهُوَ ضَعِيفٌ لاَ يَصِحُّ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر بن الحارث الفقيه عن أبو محمد بن حيان أبو الشيخ عن عبدان بن محمد المروزي عن Hadba bin Khalid bin al-Aswad عن حماد بن سلمة عن الحديث نحو حديث أبي عمر الضرير
الإسناد 2:أبو بكر بن الحارث الفقيه عن أبو محمد بن حيان أبو الشيخ عن عبدان بن محمد المروزي عن Talwt bin 'Aabad al-Jhdry Abu عن حماد بن سلمة عن الحديث نحو حديث أبي عمر الضرير

١٨٢١- أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن الحَارِثِ الفَقِيهُ، أَخبَرنا أَبو مُحَمَّدِ بن حَيَّانَ أَبو الشَّيْخِ، حَدَّثنا عَبدَانُ، حَدَّثنا هُدْبَةُ، وَطَالُوتُ، قَالاَ: حَدَّثنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ ...، فَذَكَرَ الحَدِيثَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي عُمَرَ الضَّرِيرِ. ثُمَّ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ: أَخْطَأَ حَمَّادٌ فِي هَذَا الحَدِيثِ وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ عُبَيدِ اللهِ يَعْنِي، عَن نَافِعٍ وَحَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَن سَالِمٍ. أَخبَرنا عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن إِسْحَاقَ الفَقِيهُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ المُطَرِّزُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بن يَحيَى، يَقُولُ: حَدِيثُ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَن أَيُّوبَ، عَن نَافِعٍ، عَن ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ بِلاَلاً أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الفَجْرِ. شَاذٌّ غَيْرُ وَاقِعٍ عَلَى القَلْبِ وَهُوَ خِلاَفُ مَا رَوَاهُ النَّاسُ، عَن ابْنِ عُمَرَ. قَالَ الشَّيْخُ: وَقَدْ رَوَاهُ مَعْمَرُ بن رَاشِدٍ، عَن أَيُّوبَ قَالَ: أَذَّنَ بِلاَلٌ مَرَّةً بِلَيْلٍ فَذَكَرَهُ مُرْسَلاً وَرُوِيَ عَن عَبدِ العَزِيزِ بن أَبِي رَوَّادٍ، عَن نَافِعٍ مَوْصُولاً وَهُوَ ضَعِيفٌ لاَ يَصِحُّ.١/٣٨٣

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر ابن الحارث الفقيه عن أبو محمد ابن حيان أبو الشيخ عن عبدان بن محمد المروزي عن هدبة وطالوت عن حماد بن سلمة البصري
الإسناد 2:الحديث نحو حديث أبى عمر الضرير

عليُّ بنُ المَدينِىِّ: أخطأَ حَمّادٌ في هذا الحديثِ، والصَّحيحُ حَديثُ عُبَيدِ اللَّهِ يَعنِى عن نافِعٍ، وحَديثُ الزُّهرِىِّ عن سالِمٍ (٢) . أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ قال: سَمِعتُ أبا بكرٍ المُطَرِّزَ يقولُ: سَمِعتُ محمدَ بنَ يَحيَى يقولُ: حَديثُ حَمّادِ بنِ سلمةَ عن أيّوبَ عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ، أن بلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ. شاذٌّ غَيرُ واقِعٍ على القَلبِ، وهو خِلافُ ما رواه النّاسُ عن ابنِ عُمَرَ. قال الشيخُ: وقَد رواه معمَرُ بنُ راشِدٍ عن أيّوبَ قال: أذَّنَ بلالٌ مَرَّةً بلَيلٍ. فذكَره مُرسَلًا (٣) . وروِى عن عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوّادٍ عن نافِعٍ مَوصولًا، وهو ضَعيفٌ لا يَصِحُّ.

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر ابن الحارث الفقيه عن أبو محمد ابن حيان أبو الشيخ عن عبدان بن محمد المروزي عن هدبة وطالوت عن حماد بن سلمة البصري
الإسناد 2:الحديث نحو حديث أبى عمر الضرير

عليُّ بنُ المَدينِىِّ: أخطأَ حَمّادٌ في هذا الحديثِ، والصَّحيحُ حَديثُ عُبَيدِ اللَّهِ يَعنِى عن نافِعٍ، وحَديثُ الزُّهرِىِّ عن سالِمٍ (¬٢). أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ قال: سَمِعتُ أبا بكرٍ المُطَرِّزَ يقولُ: سَمِعتُ محمدَ بنَ يَحيَى يقولُ: حَديثُ حَمّادِ بنِ سلمةَ عن أيّوبَ عن نافِعٍ عن ابنِ عمرَ، أن بلالًا أذَّنَ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ. شاذٌّ غَيرُ واقِعٍ على القَلبِ، وهو خِلافُ ما رواه النّاسُ عن ابنِ عُمَرَ. قال الشيخُ: وقَد رواه معمَرُ بنُ راشِدٍ عن أيّوبَ قال: أذَّنَ بلالٌ مَرَّةً بلَيلٍ. فذكَره مُرسَلًا (¬٣). وروِى عن عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوّادٍ عن نافِعٍ مَوصولًا، وهو ضَعيفٌ لا يَصِحُّ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.