السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣٦٤- أَخبَرنا أَبو سَعِيدٍ عُثمَانُ بن عَبدُوسِ بن مَحْفُوظٍ الفَقِيهُ الجَنْزَرُوذيُّ، حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ يَحيَى بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن أَنَسٍ، حَدَّثنا أَبو عَاصِمٍ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ.
قَالَ أَبو مُحَمَّدٍ: رَأَيْتُ مُسْلِمَ بن الحَجَّاجِ ضَعَّفَ هَذَا الخَبَرَ وَقَالَ أَبو قَيْسٍ الأَوْدِيُّ وَهُزَيْلُ بن شُرَحْبِيلَ: لاَ يَحْتَمِلاَنِ هَذَا مَعَ مُخَالَفَتِهِمَا الأَجِلَّةُ الَّذِينَ رَوَوْا هَذَا الخَبَرَ، عَن المُغِيرَةِ فَقَالُوا: مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ وَقَالَ: لاَ نَتْرُكُ ظَاهِرَ القُرْآنِ بِمِثْلِ أَبِي قَيْسٍ وَهُزَيْلٍ فَذَكَرْتُ هَذِهِ الحِكَايَةَ عَن مُسْلِمٍ لأَبِي العَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ الدَّغُولِيِّ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سمعت عَلِيُّ بن مخلد بن شَيْبَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا قُدَامَةَ السَّرَخْسِيَّ يَقُولُ: قَالَ عَبدُ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ قُلْتُ لِسُفيَانَ الثَّوْرِيِّ: لَوْ حَدَّثْتَنِي بِحَدِيثِ أَبِي قَيْسٍ عَن هُزَيْلٍ مَا قَبِلْتُهُ مِنْكَ فَقَالَ سُفيَانُ: الحَدِيثُ ضَعِيفٌ أَوْ وَاهٍ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا.
وأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ وَأَبو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بن مُوسَى، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بن أَحمَدَ بن حَنْبَلٍ يَقُولُ: حَدَّثْتُ أَبِي بِهَذَا الحَدِيثِ فَقَالَ أَبِي: لَيْسَ يُرْوَى هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ أَبِي: أبى عَبدَ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ أن يُحَدِّثُ بِهِ يَقُولُ: هُوَ مُنْكَرٌ.
أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَايِينِيُّ أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن البَرَاءِ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ: حَدِيثُ المُغِيرَةِ بن شُعْبَةَ فِي المَسْحِ رَوَاهُ، عَن المُغِيرَةَ أَهْلُ المَدِينَةِ وَأَهْلُ الكُوفَةِ وَأَهْلُ البَصْرَةِ ورَواه هُزَيْلُ بن شُرَحْبِيلَ، عَن المُغِيرَةِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَمَسَحَ عَلَى الجَوْرَبَيْنِ وَخَالَفَ النَّاسَ.
أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن يَحيَى بن عَبدِ الجَبَّارِ أَخبَرنا ، حَدَّثنا أَبو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدِ بن الأَزْهَرِ، حَدَّثنا المُفَضَّلُ بن غَسَّانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا زَكَرِيَّا يَعْنِي يَحيَى بن مَعِينٍ عَن هَذَا الحَدِيثِ فَقَالَ: النَّاسُ كُلُّهُمْ يَرْوُونَهُ عَلَى الخُفَّيْنِ غَيْرَ أَبِي قَيْسٍ.
أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ قَالَ: كَانَ عَبدُ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ لاَ يُحَدِّثُ بهَذَا الحَدِيثِ لأَنَّ المَعْرُوفَ، عَن المُغِيرَةِ، أن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ قَالَ أَبو دَاوُدَ: وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا، عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَلَيْسَ بِالمُتَّصِلِ، وَلاَ بِالقَوِيِّ.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣٦٤- أَخبَرنا أَبو سَعِيدٍ عُثمَانُ بن عَبدُوسِ بن مَحْفُوظٍ الفَقِيهُ الجَنْزَرُوذيُّ، حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ يَحيَى بن مَنْصُورٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن أَنَسٍ، حَدَّثنا أَبو عَاصِمٍ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ.
قَالَ أَبو مُحَمَّدٍ: رَأَيْتُ مُسْلِمَ بن الحَجَّاجِ ضَعَّفَ هَذَا الخَبَرَ وَقَالَ أَبو قَيْسٍ الأَوْدِيُّ وَهُزَيْلُ بن شُرَحْبِيلَ: لاَ يَحْتَمِلاَنِ هَذَا مَعَ مُخَالَفَتِهِمَا الأَجِلَّةُ الَّذِينَ رَوَوْا هَذَا الخَبَرَ، عَن المُغِيرَةِ فَقَالُوا: مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ وَقَالَ: لاَ نَتْرُكُ ظَاهِرَ القُرْآنِ بِمِثْلِ أَبِي قَيْسٍ وَهُزَيْلٍ فَذَكَرْتُ هَذِهِ الحِكَايَةَ عَن مُسْلِمٍ لأَبِي العَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ الدَّغُولِيِّ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سمعت عَلِيُّ بن مخلد بن شَيْبَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا قُدَامَةَ السَّرَخْسِيَّ يَقُولُ: قَالَ عَبدُ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ قُلْتُ لِسُفيَانَ الثَّوْرِيِّ: لَوْ حَدَّثْتَنِي بِحَدِيثِ أَبِي قَيْسٍ عَن هُزَيْلٍ مَا قَبِلْتُهُ مِنْكَ فَقَالَ سُفيَانُ: الحَدِيثُ ضَعِيفٌ أَوْ وَاهٍ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا.
وأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ وَأَبو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بن مُوسَى، قَالاَ: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ قَالَ: سَمِعْتُ عَبدَ اللهِ بن أَحمَدَ بن حَنْبَلٍ يَقُولُ: حَدَّثْتُ أَبِي بِهَذَا الحَدِيثِ فَقَالَ أَبِي: لَيْسَ يُرْوَى هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَيْسٍ قَالَ أَبِي: أبى عَبدَ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ أن يُحَدِّثُ بِهِ يَقُولُ: هُوَ مُنْكَرٌ.
أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدٍ الإِسْفَرَايِينِيُّ أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن البَرَاءِ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ: حَدِيثُ المُغِيرَةِ بن شُعْبَةَ فِي المَسْحِ رَوَاهُ، عَن المُغِيرَةَ أَهْلُ المَدِينَةِ وَأَهْلُ الكُوفَةِ وَأَهْلُ البَصْرَةِ ورَواه هُزَيْلُ بن شُرَحْبِيلَ، عَن المُغِيرَةِ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ: وَمَسَحَ عَلَى الجَوْرَبَيْنِ وَخَالَفَ النَّاسَ.
أَخبَرنا عَبدُ اللهِ بن يَحيَى بن عَبدِ الجَبَّارِ أَخبَرنا ، حَدَّثنا أَبو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، أَخبَرنا جَعْفَرُ بن مُحَمَّدِ بن الأَزْهَرِ، حَدَّثنا المُفَضَّلُ بن غَسَّانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا زَكَرِيَّا يَعْنِي يَحيَى بن مَعِينٍ عَن هَذَا الحَدِيثِ فَقَالَ: النَّاسُ كُلُّهُمْ يَرْوُونَهُ عَلَى الخُفَّيْنِ غَيْرَ أَبِي قَيْسٍ.
أَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا أَبو بَكْرِ بن دَاسَةَ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ قَالَ: كَانَ عَبدُ الرَّحمَنِ بن مَهْدِيٍّ لاَ يُحَدِّثُ بهَذَا الحَدِيثِ لأَنَّ المَعْرُوفَ، عَن المُغِيرَةِ، أن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ قَالَ أَبو دَاوُدَ: وَرُوِيَ هَذَا أَيْضًا، عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَلَيْسَ بِالمُتَّصِلِ، وَلاَ بِالقَوِيِّ.١/٢٨٤