السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣٠٢- وَأَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ، أَخبَرنا إِسماعِيلُ، حَدَّثنا أَحمَدُ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَن ابْنِ طَاوُوسٍ، عَن أَبِيهِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أنَّا عِنْدَ عُمَرَ حِينَ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ سَعْدٌ وَابْنُ عُمَرَ فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ ف َقَضَى لِسَعْدٍ فَقُلْتُ: لَوْ قُلْتُمْ بِهَذَا فِي السَّفَرِ البَعِيدِ وَالبَرْدِ الشَّدِيدِ فَهَذَا تَجْوِيزٌ مِنْهُ لِلْمَسْحِ فِي السَّفَرِ البَعِيدِ وَالبَرْدِ الشَّدِيدِ بَعْدَ أَنْ كَانَ يُنْكِرُهُ عَلَى الِإطْلاَقِ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ أَفْتَى بِهِ لِلْمُقِيمِ وَالمُسَافِرِ جَمِيعًا.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١٣٠٢- وَأَخبَرنا أَبو مُحَمَّدٍ، أَخبَرنا إِسماعِيلُ، حَدَّثنا أَحمَدُ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا مَعْمَرٌ، عَن ابْنِ طَاوُوسٍ، عَن أَبِيهِ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أنَّا عِنْدَ عُمَرَ حِينَ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ سَعْدٌ وَابْنُ عُمَرَ فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ فَقَضَى لِسَعْدٍ فَقُلْتُ: لَوْ قُلْتُمْ بِهَذَا فِي السَّفَرِ البَعِيدِ وَالبَرْدِ الشَّدِيدِ فَهَذَا تَجْوِيزٌ مِنْهُ لِلْمَسْحِ فِي السَّفَرِ البَعِيدِ وَالبَرْدِ الشَّدِيدِ بَعْدَ أَنْ كَانَ يُنْكِرُهُ عَلَى الِإطْلاَقِ.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ أَفْتَى بِهِ لِلْمُقِيمِ وَالمُسَافِرِ جَمِيعًا.١/٢٧٣
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أَنا عِندَ عمرَ حينَ اختَصَمَ إِلَيه سَعدٌ وابنُ عمرَ في المَسحِ على الخُفَّينِ، فقَضَى لِسَعدٍ، فقُلتُ: لَو قُلتُم بهَذا في السَّفَرِ البَعيدِ والبَردِ الشَّديدِ (١) .
فهَذا تَجويزٌ مِنه لِلمَسحِ في السَّفَرِ البَعيدِ والبَردِ الشَّديدِ بعدَ أن كان يُنكِرُه على الإطلاقِ. وقَد رُوِى عنه أنَّه أَفتَى به لِلمُقيمِ والمُسافِرِ جَميعًا:
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أَنا عِندَ عمرَ حينَ اختَصَمَ إِلَيه سَعدٌ وابنُ عمرَ في المَسحِ على الخُفَّينِ، فقَضَى لِسَعدٍ، فقُلتُ: لَو قُلتُم بهَذا في السَّفَرِ البَعيدِ والبَردِ الشَّديدِ (¬١).
فهَذا تَجويزٌ مِنه لِلمَسحِ في السَّفَرِ البَعيدِ والبَردِ الشَّديدِ بعدَ أن كان يُنكِرُه على الإطلاقِ. وقَد رُوِى عنه أنَّه أَفتَى به لِلمُقيمِ والمُسافِرِ جَميعًا:
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.