صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

٦٣- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَيَحيَى بْنُ حَكِيمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ. وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ البَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَحيَى بْنِ سَعِيدٍ. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا عَبدُ الوَهَّابِ، يَعْنِي الثَّقَفِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحيَى بْنَ سَعِيدٍ. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ المُخَرِّمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ، يَعْنِي المَخْزُومِيَّ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، وَيَحيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ البَرْقِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحيَى بْنُ أَيُّوبَ، أَخبَرني ابْنُ عَجْلَانَ، قَالَ بُنْدَارٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي، وَقَالَ يَحيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الوَلِيدِ: قَالَ: سَمِعْتُ، وَقَالَ الآخَرونَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ، فَصَعِدْتُ ظَهْرَ (١) البَيْتِ، فَأَشْرَفْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم وَهُوَ عَلَى خَلَائِهِ مُسْتَدْبِرَ القِبْلَةِ، مُتَوَجِّهًا نَحْوَ الشَّامِ. هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الأَعْلَى، وَفِي خَبَرِ أَبِي هِشَامٍ: مُسْتَقْبِلَ القِبْلَةِ.