من جاء برأس فله على الله ما تمنى فجاءه رجلان برأس فاختصما فيه فقضى به لاحدهما - (أخبرناه) أبو بكر بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوى ثنا أبو على اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره - فهذا حديث منقطع وفيه ان ثبت تحريض على قتل العدو وليس فيه نقل الرأس من بلاد الشرك إلى بلاد الاسلام (أخبرنا) أبو الحسن على بن محمد المقرى أنبأ الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضى ثنا محمد بن كثير العبدى أنبأ سفيان عن ابن أبى ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضى الله عنهما ان المسلمين اصابوا رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسألوهم أن يشتروه فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ان يبيعوا جيفة مشرك - (وأخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا اسحاق بن الحسن الحربى ثنا عفان ثنا حماد ابن سلمة أنبأ حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضى الله عنهما ان رجلا من المشركين قتل يوم الاحزاب فبعث المشركون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ابعث الينا بجسده ونعطيك اثنى عشر الفا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا خير في جسده ولا في ثمنه (أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس الاصم أنبأ الربيع بن سليمان قال قال (الشافعي رحمه الله ولا اعرف ما اقول في ارض السواد الا ظنا مقرونا إلى علم وذلك انى وجدت اصح حديث يرويه الكوفيون عندهم في السواد ليس فيه بيان ووجدت احاديث من احاديثهم تخالفه ، منها انهم يقولون السواد صلح ، ويقولون السواد عنوة ، ويقولون بعض السواد صلح وبعضه عنوة - (أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس الاصم ثنا الحسن بن على بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو زبيد عن اشعث عن ابن سيرين قال السواد منه صلح ومنه عنوة فما كان منه عنوة فهو للمسلمين وما كان منه صلح فلهم اموالهم - (وباسناده قال) يحيى عن الحسن بن صالح عن منصور عن عبيد أبى الحسن المزني عن عبد الله بن معقل (٢) قال لا تباع ارض دون الجبل الا ارض بنى صلوبا ارض الحيرة فان لهم عهدا - قال الحسن بن صالح كنا نسمع ان ما دون الجبل مما وراءه صلح - (قال وحدثنا) يحيى ثنا شريك عن الحجاج عن الحكم عن ابن معقل (٢) قال ليس لاهل السواد عهد الا ارض الحيرة و اليس (٣) وبانقيا قال شريك ان اهل بانقيا كانوا دلوا جرير بن عبد الله على مخاضة واهل اليس (٣) كانوا انزلوا ابا عبيدة ودلوه على شئ قال يحيى اظنه يعنى عدره (١) للعدو - (قال وحدثنا) يحيى ثنا حسن بن صالح عن اشعث عن الشعبى قال صالح خالد بن الوليد اهل الحيرة واهل عين التمر (قال وكتب بذلك إلى أبى بكر رضى الله عنه فاجازه قال يحيى قلت للحسن بن صالح فاهل عين التمر - ٢) مثل اهل الحيرة انما هو شئ عليهم وليس على ارضهم شى قال نعم - (حدثنا) يحيى ثنا الحسن بن صالح عن الاسود بن قيس عن ابيه قال انتهينا إلى اهل الحيرة فصالحناهم على الف درهم ورحل قال قلت لابي ما صنعتم بذلك الرحل ؟ قال صاحب لنا لم يكن له رحل كذا في كتابي الف درهم وقال غيره سبعين الف درهم - (حدثنا) يحيى ثنا عبد الرحيم عن اشعث عن الحكم قال كانوا يرخصون ان يشتروا من ارض الحيرة من اجل انهم صلح - (حدثنا) يحيى عن حسن بن صالح عن مجالد بن سعيد قال اهل الحيرة انما صولحوا على ما لم يقتسموه (٣) بينهم وليس على رؤس الرجال شئ - (حدثنا) يحيى ثنا حسين (٤) بن صالح عن جابر عن الشعبى قال لاهل الانبار عهد أو قال عقد (حدثنا) يحيى ثنا اسرائيل عن جابر عن عامر قال ليس لاهل السواد عهد انما نزلوا على حكم - (قال وحدثنا) الصلت بن عبد الرحمن الزبيدى عن محمد بن قيس الاسدي عن الشعبى انه سئل في زمن عمر بن عبد العزيز عن اهل السواد ألهم عهد ؟ قال لم يكن لهم عهد فلما رضى منهم بالخراج صار لهم العهد - (حدثنا) يحيى ثنا حسن بن صالح عن ابن أبى ليلى قال ورد (٥) إليهم عمر بن الخطاب ارضهم وصالحهم على الخراج - (أخبرنا) أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى ثنا ابن المبارك عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب قال كتب عمر إلى سعد رضى الله عنهما حين افتتح العراق : اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر أن الناس سألوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فإذا جاءك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك إلى العسكر من كراع أو مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الارضين والانهار لعمالها فيكون (٦) ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بقى بعدهم شئ - (حدثنا) يحيى ثنا اسرائيل عن أبى اسحاق عن حارثة بن مضرب عن عمر رضى الله عنه انه اراد ان يقسم اهل السواد بين المسلمين وأمر بهم ان يحصوا فوجدوا الرجل المسلم يصيبه ثلاثة من الفلاحين يعنى العلوج فشاور أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال علي رضي الله عنهم دعهم يكونون مادة للمسلمين فبعث عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثنى عشر - (حدثنا) يحيى ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن الوليد بن عبد الله بن معقل حدثنى عبد الملك بن أبى حرة عن ابيه قال اصفى عمر بن الخطاب رضى الله عنه من هذا السواد عشرة اصناف اصفى ارض من قتل في الحرب ، ومن هرب من المسلمين يعنى إليهم ، وكل ارض لكسرى ، وكل ارض كانت لاحد من اهله ، وكل مغيض ماء وكل دير بريد ، قال ونسيت اربعا قال وكان خراج من اصفى سبعة آلاف الف فلما كانت الجماجم احرق الناس الديوان وأخذ كل قوم ما يليهم - (حدثنا) يحيى ثنا قيس بن الربيع عن رجل من بنى اسد عن ابيه قال اصفى حذيفة ارض كسرى وارض آل كسرى ومن كان كسرى اصفى ارضه وارض من قتل ومن هرب والآجام ومغيض الماء - (حدثنا) يحيى ثنا قيس بن الربيع عن حبيب بن أبى ثابت عن ثعلبة الحمانى قال دخلنا على علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالرحبة فقال لولا ان يضرب بعضكم وجوه بعض لقسمت السواد بينكم - (حدثنا) يحيى ثنا عمرو بن أبى المقدام عن حبيب بن أبى ثابت عن ثعلبة بن يزيد الحمانى عن علي رضي الله عنه نحوه - (حدثنا) يحيى عن قران الاسدي عن أبى سنان الشيباني عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال لقد هممت ان اقسم السواد ينزل احدكم القرية فيقول قريتي لتكفوني أو قال لتدعوني أو لاقسمنه - (أخبرنا) أبو سعيد ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال (قال الشافعي) ويقولون ان جرير بن عبد الله البجلى - وهذا اثبت حديث عندهم فيه - (أخبرناه) الثقة عن اسمعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم عن جرير بن عبد الله قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم ربع السواد فاستغلوه ثلاثا أو اربع سنين انا شككت ثم قدمت على عمر بن الخطاب رضى الله عنه ومعى فلانة بنت فلان امرأة منهم قد سماها لا يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه لولا انى قاسم مسئول لتركتكم على ما قسم لكم ولكن ارى ان تردوا على الناس (قال الشافعي) فكان في حديثه (وعاضنى من حقى فيه نيفا وثمانين وكان في حديثه - ١) فقالت فلانة شهد أبى القادسية وثبت سهمه ولا اسلمه حتى تعطيني كذا وتعطيني كذا فاعطاها اياه (ورواه) سفيان بن عيينة عن اسمعيل فذكر قصة جرير ورواه هشيم عن اسمعيل فذكرها وذكر قصة المرأة وذكر انها ام كرز وذكر انها قالت وإنى لست اسلم حتى تحملني على ناقة ذلول وعليها قطيفة حمراء وتملا كفى ذهبا ففعل ذلك وكانت الدنانير نحوا من ثمانين دينارا - (أخبرناه) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه أنبأ احمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن اسمعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم قال لما وفد جرير بن عبد الله إلى عمر وعمار بن ياسر وناس من المسلمين فقال عمر رضى الله عنه لجرير ياجرير والله لو ما انى قاسم مسئول لكنتم على ما قسم لكم ولكني ارى ان ارده على المسلمين فرده وكان جعل ربع السواد لبجيلة فأخذوا الخراج ثلاث سنين فرده واعطاه ثمانين دينارا - (أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا ابن أبى زائدة عن اسمعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم قال كنا ربع الناس يوم القادسية فأعطانا عمر رضى الله عنه ربع السواد فأخذناه ثلاث سنين ثم وفد جرير إلى عمر رضى الله عنه بعد ذلك فقال اما والله لولا انى قاسم مسئول لكنتم على ما قسم لكم فارى ان ترده على المسلمين ففعل واجازه بثمانين دينارا - (وأخبرنا) أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى ثنا عبد السلام بن حرب عن اسمعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم قال أعطى عمر رضى الله عنه جريرا وقومه ربع السواد فأخذه سنتين أو ثلاثا ثم ان جريرا وفد إلى عمر مع عمار رضى الله عنهم فقال له عمر رضى الله عنه ياجرير لولا انى قاسم مسئول لكنتم على ما كنتم عليه ولكن ارى ان ترده على المسلمين فرده عليهم واعطاه عمر رضى الله عنه ثمانين دينارا - (وأخبرنا) أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى ثنا ابن المبارك عن حماد بن سلمة عن داود بن أبى هند عن الشعبى قال قال عمر رضى الله عنه لجرير هل لك ان تأتى العراق ولك الربع أو الثلث بعد الخمس من كل ارض وشئ - هذا منقطع والذى قبله موصول وليس في الآثار التى رويناها ولم نردها في سواد العراق اصح منه كما قال الشافعي رحمه الله أخبرنا - أبو سعيد ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال قال الشافعي - ١) وفى هذا الحديث دلالة إذ اعطى جريرا البجلى عوضا من سهمه والمرأة عوضا من سهم ابيها انه استطاب انفس الذين اوجفوا عليه فتركوا حقوقهم منه فجعله وقفا للمسلمين وهذا حلال للامام لو افتتح اليوم ارض عنوة فاحصى من افتتحها وطابوا انفسها عن حقوقهم منها ان يجعلها الإمام وقفا وحقوقهم