لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها أو في شر أبنيتها (١) فإذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتى تمضى اربعة اشهر وعشر - رواه البخاري في الصيح عن آدم واخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة - (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن عبد الله انا يزيد بن هارون اخبرني يحيى بن سعيد ان حميد بن نافع اخبره عن زنيب بنت أبى سلمة انها سمعت ام سلمة وام حبيبة تذكران أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ان زوج ابنتها توفى واشتكت عينها افأكحلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كانت احداكن ترمى بالبعرة عند رأس الحول فانما هي اربعة اشهر وعشر - رواه مسلم في الصحيح عن أبى بكر بن أبى شيبة عن يزيد بن هارون - (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا شجاع بن الوليد ثنا يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع (٢) من الانصار - فذكر الحديث بمعناه وزاد فيه قال حميد فقلت لزينب رضى الله عنها وما رأس الحول فقالت زينب كانت المرأة في الجاهلية إذا هلك زوجها عمدت إلى شر بيت لها فجلست فيه حتى إذا مرت بها سنة خرجت ورمت ببعرة - والله اعلم (أخبرنا) أبو زكريا يحيى بن ابراهيم بن محمد بن يحيى المزكى انا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أبو أحمد بن عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا هشام (ح وانا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستاذنته في ان تنكح فأذن لها - وفى رواية جعفر قال توفى زوج سبعية الاسلمية فلم تمكث الا ليالى يسيرة حتى نفست فلما تعلت (٣) من نفاسها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لها فيها فنكحت - رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن قزعة عن مالك - (أخبرنا) أبو عمرو محمد بن عبد الله الاديب انا أبو بكر الاسماعيلي انا الحسن هو ابن سفيان نا حرملة بن يحيى انا عبد الله بن وهب (ح واخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا احمد بن سهل ومحمد بن اسمعيل قالا نا أبو طاهر نا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثنى عبيد الله بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عتبة كتب إلى عمر بن عبد الله ابن الارقم الزهري يأمره ان يدخل على سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسألها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله إلى عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة رضى الله عنه وهو من بنى عامر بن لؤى وكان ممن شهد بدرا وتوفى عنها في حجة الوداع وهى حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما نفلت (٤) من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها أبو السنابل بن بعكك رجل من بنى عبد الدار فقال لها مالى اراك متجملة لعلك تريدين النكاح انك والله ما انت بناكح حتى يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لى ذلك جمعت ثيابي حين امسيت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن ذلك فأفتانى بأنى قد حللت حين وضعت حملي فأمرني بالتزويج ان بدا لى - زاد أبو عمرو في روايته قال ابن شهاب فلا ارى بأسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير أنه لا يقربها زوجها حتى تطهر - لفظ حديث حرملة - رواه مسلم في الصحيح عن أبى الطاهر وحرملة واخرجه البخاري من حديث الليث بن سعد عن يونس ثم قال وتابعه ابن وهب عن يونس - (وأخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار انا عبيد بن شريك نا يحيى بن بكير نا الليث عن يزيد بن أبى حبيب ان ابن شهاب كتب إليه يذكر أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره عن ابيه انه كتب إلى ابن الارقم سلى (١) سبيعة الاسلمية كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أفتاها حين توفى زوجها قالت (٢) افتانى إذا وضعت ان أنكح رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير - (وأخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف انا أبو سعيد ابن الاعرابي (ح وانا) أبو الحسين بن بشران انا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قالا نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة عن الزهري (ح وانا) أبو بكر احمد بن الحسن القاضى نا أبو العباس هو الاصم انا الربيع انا الشافعي انا سفيان بن عيينة عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابيه (٣) ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بليال فمر بها أبو السنابل بن بعكك فقال قد تصنعت للازواج انها اربعة اشهر وعشر فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذب أبو السنابل أو ليس كما قال أبو السنابل قد حللت فتزوجي - هذا لفظ حديث الشافعي وحديث سعدان مختصر أن سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بشهر أو اقل فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تنكح وهذه الرواية مرسلة وفيما قبلها من الموصولة (٤) كفاية (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو بكر احمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد نا الحسن بن مكرم نا يزيد بن هارون (ح قال واخبرني - أبو عمرو بن أبى جعفر نا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبى شيبة نا يزيد بن هارون - ٥) انا يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن أبى سلمة قال كنت انا وابن عباس وأبو هريرة فتذاكرنا الرجل يموت عن المرأة فتضع بعد وفاته بيسير فقلت إذا وضعت فقد حلت وقال ابن عباس رضى الله عنهما اجلها آخر الاجلين فتراجعا بذلك فقال أبو هريرة انا مع ابن اخى يعنى ابا سلمة فبعثوا كريبا مولى ابن عباس إلى ام سلمة رضى الله عنها فقالت ان سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة وان رجلا من بنى عبد الدار يكنى ابا السنابل خطبها واخبرها انها قد حلت فارادت ان تتزوج غيره فقال لها أبو السنابل انك لم تحلين (٦) فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرها ان تزوج - رواه مسلم في الصحيح عن أبى بكر بن أبى شيبة واخرجه البخاري من وجه آخر عن ام سلمة - (أخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عبدان انا احمد بن (عبيد الصفار أنبأ احمد بن - ٥) ابراهيم بن ملحان نا يحيى بن بكير حدثنى الليث حدثنى جعفر عن عبد الرحمن الاعرج نا أبو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب بنت ام سلمة اخبرت عن امها ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان امرأة يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفى عنها وهى حبلى فخطبها أبو السنابل ابن بعكك فأبت ان تنكح (٧) فقال والله لا يصلح ان تنكحي حتى تعتدى آخر الاجلين فمكثت قريبا من عشرين ليلة ثم نفست فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انكحي فكانت فاطمة بنت قيس تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين طلقت البتة انه امرها ان تنقل إلى ابن ام مكتوم فانه اعمى تضعين ثيابك عنده قبل ان تنقضي عدتها فكان محمد بن اسامة ابن زيد يقول كان اسامة بن زيد إذا ذكرت فاطمة شيئا من ذلك رماها بما كان في يده - رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير -