السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو عبد الله الحافظ انا أبو الفضل بن ابراهيم عن أحمد بن سلمة عن محمد بن بشار عن معاذ بن هشام حدثنى أبى عن قتادة عن Azrh Shykh عن سعيد بن جبير الأسدي عن لم يفرق المصعب بين المتلاعنين عن سعيد عن ذلك لابن عمر رضى الله عنه عن ابن عمر رضى الله عنهما قد فرق

الولد للفراش وللعاهر الحجر - رواه مسلم في الصحيح عن عبد الاعلى بن حماد عن سفيان - (وأخبرنا) أبو زكريا نا أبو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع انا الشافعي انا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبى يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب رضى الله عنه إلى شيخ من بنى زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه إلى عمر رضى الله عنه فسأل عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش لفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالفراش - (أخبرنا) أبو على الروذبارى انا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا موسى بن اسمعيل نا مهدى بن ميمون أبويحيى (ح وأخبرنا) أبو الحسن على بن محمد المقرى انا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضى نا عبد الله بن محمد بن اسماء نا مهدى ابن ميمون نا محمد بن عبد الله بن أبى يعقوب عن الحسن بن سعد عن رباح انه قال زوجنى اهلي امة لهم رومية فوقعت عليها فولدت لى غلاما اسود مثلى فسميته عبد الله ثم وقعت عليها فولدت لى غلاما اسود مثلى فسميته عبيد الله قال فطبن (١) لها غلام لاهلي يقال له برجيس (٢) فراطنها بلسانه فولدت غلاما كأنه وزغة فقلت لها ما هذا فقالت هو ابن برجيس (٣) فرفعت (٤) إلى امير المؤمنين عثمان بن عفان رضى الله تعالى عنه قال أحسبه قال فسألها فاعترفت فقال عثمان بن عفان رضى الله عنه ترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان الولد للفراش قال مهدى وأحسبه قال وجلدها وجلده وكانا مملوكين لفظ حديث المقرى - وفى رواية الروذبارى يوحنه (٥) قال أحسبه قال مهدى فسألهما فاعترفا وقال في آخره قال فجلدها وجلده وأحسبه قال وكانا مملوكين -

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.