السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو الحسن على بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار عن اسمعيل بن اسحاق القاضى وعثمان بن عمر عن مسدد بن مسرهد الأسدي عن الوضاح بن عبد الله اليشكري عن سليمان بن مهران الأعمش عن أبى حازم عن أبو هريرة الدوسي

إذا باتت المرأة هاجرة (١) لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح أو تراجع - شك أبو داود - اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث شعبة - ثم في رواية بعضهم حتى تصبح وفى رواية بعضهم حتى ترجع - (أخبرنا) أبو الحسن على بن محمد المقرى انا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن بكر نا ملازم بن عمرو الحنفي نا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن على رضى الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتجبه وان كانت على التنور - (وأخبرنا) أبو الحسن المقرى الاسفرائينى انا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب عن القاسم الشيباني عن عبد الله بن ابى اوفى ان معاذ بن جبل رضى الله عنه قدم الشام فوجدهم (٢) يسجدون لبطارقتهم واساقفتهم فروى في نفسه ان يفعل ذلك للنبى (٣) صلى الله عليه وسلم فلما قدم سجد للنبى صلى الله عليه وسلم فأنكر ذلك قال يا رسول الله انى دخلت الشام فوجدتهم يسجدون لبطارقتهم واساقفتهم فروبت في نفسي ان افعل ذلك بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لاحد لامرت المرأة ان تسجد لزوجها فوالذي نفسي بيده لا تؤدى المرأة حق ربها عز وجل حتى تؤدى حق زوجها كله حتى ان لو سألها نفسها وهى على قتب أعطته أو قال لم تمنعه - (أخبرنا) أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهى انا أبو بكر الاسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان نا حبان بن موسى انا عبد الله انا معمر عن همام بن منبه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوم المرأة وبعلها شاهد الا باذنه ولا تأذن في بيته وهو شاهد الا باذنه وما أنفقت من كسبه من غير امره فان نصف اجره له - رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله واخرجاه من حديث عبد الرزاق عن معمر كما مضى - (أخبرنا) أبو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا جرير عن ليث عن عطاء عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ان امرأة اتته فقالت ما حق الزوج على امرأته فقال لا تمنعه نفسها وان كانت على ظهر قتب ولا تعطى من بيته شيئا الا باذنه فان فعلت ذلك كان له الاجر وعليها الوزر ولا تصوم يوما تطوعا الا باذنه فان فعلت ذلك اثمت ولم تؤجر ولا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنتها الملائكة ملائكة الغضب وملائكة الرحمة حتى تتوب أو تراجع قيل فان (٤) كان ظالما قال وان كان ظالما - (أخبرنا) أبو طاهر الفقيه انا أبو بكر القطان نا اسحاق بن عبد الله بن محمد بن رزين السلمى نا بشر بن ابى الازهر نا هشيم عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس رضى الله عنه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله ما حق الزوج على زوجته قال ان لا تمنع نفسها منه ولو على قتب فإذا فعلت كان عليها اثم ثم قالت ما حق الزوج على زوجته قال ان لا تعطى شيئا من بيته الا باذنه - تفرد به ليث بن ابى سلم فان كان حفظهما فوجه الحديث الثابت قبلهما في اباحة الانفاق من بيته ان تنفق مما اعطاها الزوج في قوتها وبذلك افتى أبو هريرة والله اعلم - (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب الاموى وأبو عبد الله على بن عبد الله الحكيمي (١) ببغداد قالا نا العباس بن محمد بن حاتم الدوري نا بشر بن عمر الزهراني نا شعيب بن رزيق الطائفي نا عطاء الخراساني عن مالك بن يخامر السكسكى عن معاذ بن حبل رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تؤمن بالله واليوم الآخر ان تأذن في بيت زوجها وهو كاره ولا تخرج وهو كاره ولا تطيع فيه احدا ولا تخشن بصدره ولا تعتزل فراشه ولا تصرمه فان كان هو اظلم منها فلتأته حتى ترضيه فان هو قبل منها فبها ونعمت وقبل الله عذرها وافلج حجتها ولا اثم عليها وان هو أبى ان يرضى عنها فقد ابلغت عند الله عذرها - باب ما يستحب لها رعاية (٢) لحق زوجها وان لم يلزمها شرعا (أخبرنا - ٣) أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوى انا عبيد الله (٤) بن ابراهيم بن بالويه المزكى نا احمد بن يوسف السلمى نا عبد الرزاق انا معمر عن همام بن منه قال هذا ما حدثنا بن أبو هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نساء ركبن الابل نساء قريش أحنأه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده - رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق واخرجه البخاري من حديث الاعرج عن أبى هريرة - (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى أبى (قال ح وأخبرني) أبو عمرو بن أبى جعفر نا عبد الله بن محمد نا أبو كريب قالا نا أبو أسامة عن هشام حدثنى أبى عن اسماء بنت أبى بكر رضى الله عنهما قالت تزوجني الزبير وماله في الارض من مال ولا مملوك ولا شئ غير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مؤنته واسوسه وادق النوى لناضحه واستقى الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز فكان تخبز لى جارات من الانصار وكن نسوة صدق قالت وكنت انقل النوى من ارض الزبير التى اقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهى على ثلثى فرسخ قالت فجئت والنوى على رأسي فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه قالت فاستحيت وعرفت غيرته قالت قال فو الله (٥) لحملك على رأسك ا شد من ركوبك معه قالت حتى ارسل إلى أبو بكر رضى الله عنه بخادم تكفيني سياسة الفرس فكأنما اعتقنى - رواه مسلم في الصحيح عن أبى كريب ورواه البخاري عن محمود عن أبى اسامة - (أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ انا أبو بكر بن اسحاق الفقيه انا اسمعيل بن اسحاق القاضى نا سليمان بن حرب نا شعبة عن الحكم عن ابن أبى ليلى قال سليمان اظنه عن على رضى الله عنه قال شكت فاطمة رضى الله عنها ما تلقى من اثر الرحى في يدها قال فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فلم تره قال فذكرت ذلك لعائشة رضى الله عنها فلما جاء ذكرت له قال فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك ثم جلس بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري فقال الا ادلكما على ما هو خير لكما من خادم إذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكم من خادم - وقال خالد عن ابن سيرين التسبيح اربعا وثلاثين (٦) - رواه البخاري في الصحيح عن سليمان

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.