إذا انكح وليان فالنكاح للاول منهما وإذا باع رجل متاعا من رجلين فهو للاول منهما - هكذا رواية الجماعة وهو المحفوظ (قال الشافعي) رحمه الله لا يكون نكاح وليين متكافئا حتى يكون للاول منهما الا بوكالة منهما (١) مع توكيل النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمرى فزوجه ام حبيبة بنت أبى سفيان - (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق حدثنى أبو جعفر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن امية الضمرى إلى النجاشي فزوجه ام حبيبة بنت أبى سفيان وساق عنه اربعمائة دينار - (وروينا) في تزويج ام كلثوم بنت على من عمر بن الخطاب رضى الله عنهما قال فقال على لحسن وحسين رضى الله عنهم زوجا عمكما فزوجاه - باب لا يكون الكافر وليا لمسلمة (قال الشافعي) رحمه الله وقد زوج ابن سعيد بن العاص النبي صلى الله عليه وسلم ام حبيبة بنت أبى سفيان وأبو سفيان حى لانها كانت مسلمة وابن سعيد مسلم ولم يكن لابي سفيان فيها ولاية لان الله تعالى قطع الولاية بين المسلمين والمشركين - (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ حدثنى أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهرى ثنا معلى بن منصور ثنا ابن المبارك أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن ام حبيبة انها كانت تحت عبيدالله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلى الله عليه وسلم وأمهرها عنه اربعة آلاف وبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحبيل ابن حسنة - (وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان عن عيسى ابن يونس عن محمد بن اسحاق قال بلغني ان الذى ولى نكاحها ابن عمها خالد بن سعيد بن العاص (قال الشيخ) رحمه الله وهو ابن ابن عم ابيها فانها ام حبيبة بنت أبى سفيان بن حرب بن امية والعاص هو ابن امية (وقد قيل) ان عثمان بن عفان رضى الله عنه هو الذى ولى (٢) نكاحها - (أخبرنا) أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثنى عمرو (٣) بن خالد وحسان عن ابن لهيعة