كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه - لفظ حديث أبى عبد الله وليس في رواية ابن يوسف ومروءته عقله (وروى) مثل ذلك عن عمرو بن الخطاب رضى الله عنه من قوله والله اعلم (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بنى بياضة أنكحوا ابا هند وانكحوا إليه قال وكان حجاما - (وأخبرنا) أبو سعد المالينى أنبأ أبو أحمد بن عدى حدثنى احمد بن على بن المثنى ثنا ابراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة فذكره بمثله - وفيما ذكر أبو داود في المراسيل عن عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد عن بقية ثنا الزبيدى حدثنى الزهري في هذه القصة انهم قالوا يا رسول الله نزوج بناتنا موالينا فانزل الله عز وجل (انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا) الآية - (أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن احمد النسوي انا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبى شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبى بكر بن أبى الجهم العدوى قال سمعت فاطمة بنت قيس تقول ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم سكنى ولا نفقة قالت قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حللت فآذنينى فأذنته فخطبها معاوية وأبو جهم واسامة بن زيد رضى الله عنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما معاوية فرجل ترب لامال له واما أبو جهم فرجل ضراب (١) للنساء ولكن اسامة فقالت بيدها هكذا اسامة اسامة قال فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت فتزوجته فاغتبطت به - رواه مسلم في الصحيح عن أبى بكر بن أبى شيبة - وفاطمة بنت قيس قرشية من بنى فهر فانها فاطمة بنت قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن واثلة بن عمرو بن شيبان بن محارب (٢) بن فهر واسامة هو ابن زيد بن حارثة بن شراحيل الكلبى مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم - (أخبرنا) أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن على بن محمد المصرى (٣) ثنا أبو القاسم بن الليث حدثنى حسين بن أبى السرى ثنا الحسن بن اعين الحرانى ثنا حفص بن سليمان الاسدي عن الكميت بن زيد (٤) الاسدي قال حدثنى مذكور مولى زينب بنت جحش عن زينب بنت جحش رضى الله عنها قالت خطبني عدة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فارسلت إليه اختى اشاوره (٥) في ذلك قال فاين هي ممن يعلمها كتاب ربها وسنة نبيها قالت من قال زيد بن حارثة فغضبت وقالت تزوج ابنة (٦) عمك مولاك ثم اتتنى فاخبرتني بذلك فقلت اشد من قولها وغضبت اشد من غضها قال فانزل الله عز وجل (وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله امرا أن يكون لهم الخيرة من امرهم) قالت فأرسلت إليه زوجنى من شئت قالت فزوجني منه فأخذته بلساني فشكاني إلى النبي صلى الله عليه وسلم (فقال له النبي صلى الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله ثم أخذته بلساني فشكاني إلى النبي صلى الله عليه وسلم ١) وقال انا اطلقها فطلقني فبت طلاقي فلما انقضت عدتي لم أشعر الا والنبى صلى الله عليه وسلم وانا مكشوفة الشعر فقلت هذا امر من السماء وقلت يا رسول الله بلا خطبة ولا شهادة قال الله المزوج وجبريل الشاهد - وهذا وان كان اسناده لا تقوم بمثله حجة فمشهور أن زينب بنت جحش وهى من بنى اسد بن خزيمة وامها اميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت عند زيد بن حارثة حتى طلقها ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بها - وكذا في الحديث ابنة عمك والصواب ابنة عمتك - (وأخبرنا) أبو عمرو البسطامى الاديب انبأ أبو بكر الاسماعيلي اخبرني عبد الله بن صالح ثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقال لها كأنك تريدين الحج قالت اجدني شاكية قال (٢) لها حجى واشترطي ان محلى حيث حبستنى وكانت تحت المقداد بن الاسود - رواه البخاري في الصحيح عن عبيد بن اسمعيل ورواه مسلم عن أبى كريب كلاهما عن أبى اسامة - (أخبرنا) أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ على بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا العباس بن الوليد الترسى ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن جابر عن الشعبى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجت المقداد وزيدا ليكون اشرفكم عند الله احسنكم خلقا - هذا منقطع وفيما قبله كفاية - والمقداد هو ابن عمرو بن ثعلبة بن مالك حليف الاسود رجل من بنى زهرة فنسب إليه ولم يكن من صلبهم وقد زوجت منه ضباعة الزبير بن عبد المطلب بن هاشم - (أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمر وثنا أبو محمد احمد بن عبد الله المزني أنبأ على بن محمد بن عيسى أنبأ (٣) أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبى حمزة عن الزهري أخبرني عروة عن عائشة رضى الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع رسول صلى الله عليه وسلم تبنى سالما وزوجه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولى لامرأة من الانصار كما تبنى النبي صلى الله عليه وسلم زيدا ، وذكر الحديث بطوله - رواه البخاري رحمه الله في الصحيح عن أبى اليمان ، فهذه قرشية من بنى عبد شمس بن عبد مناف زوجت من مولى - (أخبرنا) أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ على بن عمر الحافظ أنبأ (٣) ابن مخلد ثنا ابراهيم بن محمد العتيق ثنا عاصم بن يوسف ثنا الحسن بن عياش عن أبى الحسن عن حنظلة بن أبى سفيان الجمحى عن امه قالت رأيت اخت عبد الرحمن بن عوف تحت بلال - وفيما ذكر أبو داود في المراسيل عن هارون بن زيد عن ابيه عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم مرسلا ان بنى بكير اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا زوج اختنا من فلان فقال اين انتم عن (٤) بلال فعادوا فأعاد ثلاثا فزوجوه قال وكان بنو بكير من المهاجرين من بنى ليث (أخبرناه) أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوى أنبأ أبو على اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره - (حدثنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الصفار ثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضى ثنا عارم بن الفضل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمرو بن ميمون حدثنى أبى ان اخا لبلال كان ينتمى في العرب ويزعم انه منهم فخطب امرأة من العرب فقالوا ان حضر بلال زوجناك قال فحضر بلال فقال انا بلال بن رباح وهذا اخى وهو امرؤ سوء سيئ الخلق والدين فان شئتم ان تزوجوه فزوجوه وان شئتم ان تدعوه فدعوه فقالوا من (٥) تكن اخاه نزوجه فزوجوه -