السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو عبد الله انبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضى عن إبراهيم بن الحسين الدمشقي عن آدم بن أبي إياس عن عقبة بن الأصَمّ عن 'Ata' bin Abi Rabah عن 'Aisha bint Abi Bakr عن ما ظهر منها الوجه والكفان * وروينا عن ابن عمر انه عن الزينة الظاهره الوجه والكفان * وروينا معناه عن عطاء بن ابى رباح وسعيد بن جبير وهو قول الاوزاعي * عن أبو على الروذبارى انبأ أبو بكر محمد بن بكر عن أبو داود عن يعقوب بن كعب الانطاكي ومؤمل بن الفضل الحرانى عن الوليد هو ابن مسلم (ح واخبرنا) أبو سعد المالينى انبأ أبو احمد بن عدى عن محمد بن احمد بن عبد الواحد بن عبدوس عن موسى بن أيوب النصيبي عن الوليد عن سعيد بن بشير الأزدي عن قتادة بن دعامة السدوسي عن خالد بن دريك الشامي عن عائشة ان اسماء بنت ابى بكر دخلت على

إذا زوج احدكم خادمه عبده أو اجيره فلا ينظرن إلى ما دون السرة وفوق الركبة * قال أبو داود صوابه سوار بن داود قال الشيخ وهذه الرواية إذا قرنت برواية الاوزاعي دلنا على ان المراد بالحديث نهى السيد عن النظر إلى عورتها إذا زوجها أو ان عورة الامة ما بين السرة والركبة * وسائر طرق هذا الحديث يدل وبعضها ينص على المراد به نهى الامة عن النظر إلى عورة السيد بعد ما زوجت أو نهى الخادم من العبد أو الاجير عن النظر إلى عورة السيد بعد ما بلغا النكاح فيكون الخبر وارد في بيان مقدار العورة من الرجل لا في بيان مقدارها من الامة وسناتى على ذكرها في الباب الذى يليه ان شاء الله تعالى * (أخبرنا) أبو سعيد بن ابى عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الحميد ثنا أبو اسامة عن الوليد يعنى ابن كثير عن نافع ان صفية بنت ابى عبيد حدثته قالت خرجت امرأة مختمرة متجلببة فقال عمر رضى الله عنه من هذه المرأة فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل إلى حفصة رضى الله عنها فقال ما حملك على ان تخمرى هذه

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.