كل شراب اسكر فهو حرام. رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المدينى ورواه مسلم عن يحيى كلاهما عن ابن عيينة. (أخبرنا) أبو علي الحسين بن محمد الفقيه انا أبو بكر بن داسة انا أبو داود نا محمد بن بشار نا عبد الرحمن يعنى ابن مهدى نا بشر بن منصور عن ابن جريح عن عطاء انه كره الوضوء باللبن وبالنبيذ وقال ان التيمم اعجب الي منه. (أخبرنا) أبو على انا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن نا أبو خلدة قال سألت ابا العالية عن رجل اصابته جنابة وليس عنده ماء وعنده نبيذ ايغتسل به قال لا. (وأما الحديث) الذى انبأه أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكرى ببغداد انا أبو على اسمعيل بن محمد الصفار انا احمد بن منصور الرمادي انا عبد الرزاق انا الثوري عن ابى فزاره العبسى نا أبو زيد مولى عمرو بن الحريث عن عبد الله ابن مسعود قال لما كانت ليلة الجن تخلف منهم يعنى من الجن رجلان قال الرمادي احسب عبد الرزاق قال فقالا لانشهد الصلوة معك يا رسول الله قال فلما حضرت الصلاة قال لى النبي صلى الله عليه وسلم هل معك وضوء قلت لا معى اداوة فيها نبيذ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ. (وأخبرنا) أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة انا أبو جعفر محمد بن على بن دحيم نا احمد بن حازم ابن ابى غرزة انا أبو غسان انا قيس هو ابن الربيع انا أبو فزارة العبسى عن ابى زيد عن عبد الله بن مسعود قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انى قد امرت أن اقرأ على اخوانكم من الجن ليقم معى رجل منكم ولا يقم معى رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر قال فقمت معه ومعى اداوة من ماء كذا قال حتى إذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترنى ولم أرك إلى يوم القيامة قال ثم انطلق حتى توارى عنى ، قال فثبت قائما حتى إذا طلع الفجر اقبل قال مالى اراك قائما قال : قلت ما قعدت خشية ان اخرج منها قال اما انك لو خرجت منها لم ترنى ولم ارك إلى يوم القيامة هل معك من وضوء قلت لا قال فماذا في الاداوة قلت نبيذ قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضأ واقام الصلاة فلما ان قضى الصلوة قام إليه رجلان من الجن فسألاه المتاع فقال أو لم آمر لكما ولقومكما ما يصلحكما قال بلى ولكنا احببنا ان يحضر بعضنا معك الصلاة قال ممن انتما قال من اهل نصيبين فقال قد افلح هذان وافلح قومهما وامر لهما بالعظام والرجيع طعاما وعلفا ونهانا ان نستنجي بعظم أو روث. (وانبأ) أبو سعد احمد بن محمد المالينى ثنا أبو احمد بن عدى الحافظ قال سمعت محمد ابن احمد بن حماد يقول قال محمد بن اسمعيل البخاري رحمه الله أبو زيد الذى روى حديث ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تمرة طيبة وماء طهور رجل مجهول لايعرف بصحبة عبد الله (وروى) علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (وروى) شعبة عن عمرو بن مرة قال سألت ابا عبيدة اكان عبد الله مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا (وأخبرنا) أبو سعد المالينى قال قال أبو احمد بن عدى هذا الحديث مداره على ابن فزارة عن ابى زيد مولى عمرو بن حريث عن ابن مسعود وابو فزارة مشهور واسمه راشد بن كيسان وابو زيد مولى عمرو بن حريث مجهول ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو خلاف القرآن (قال الشيخ) احمد رحمه الله تعالى وقد روي هذا الحديث عن حماد بن سلمة عن على بن زيد بن جدعان عن ابى رافع عن ابن مسعود (وعن) ابى سلام عن فلان بن غيلان الثقفى عن ابن مسعود (وعن) ان لهيعة عن قيس بن الحجاج عن حنش عن ابن عباس عن ابن مسعود (ورواه) محمد بن عيسى بن حبان عن الحسن بن قتيبة باسناده له إلى ابن مسعود (ورواه) الحسين بن عبيد الله العجلى باسناد له عن ابن مسعود ولا يصح شئ من ذلك (أخبرنا) أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال أبو الحسن الدارقطني الحافظ في تضعيف هذه الاسانيد علي بن زيد ضعيف وليس هذا الحديث من مصنفات حماد بن سلمة والرجل الثقفى الذى رواه عن ابن مسعود مجهول قيل اسمه عمرو وقيل اسمه عبد الله بن عمرو بن غيلان وابن لهيعة ضعيف الحديث لا يحتج بحديثه والحسن بن قتيبة ومحمد بن عيسى ضعيفان والحسين بن عبيدالله العجلى هذا يضع الحديث على الثقات (قال الشيخ) وقد انكر ابن مسعود شهوده مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن في رواية علقمة عنه وانكره ابنه وانكره ابراهيم النخعي. (اما حديث) علقمة (فاخبرنا) أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب املاء نا محمد ابن عبد الوهاب العبدى ومحمد بن عمر والحرشى (قالا) انا يحيى بن يحيى انا خالد بن عبد الله عن خالد يعنى الحذاء عن ابى معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود ، قال لم أكن ليلة الجن مع النبي صلى الله عليه وسلم ووددت أني كنت معه. رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن يحيى بن يحيى. (وأخبرنا) أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن النضر ومحمد بن نعيم وابراهيم بن ابي طالب (قالوا) نا محمد بن المثنى قال حدثنى عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن داود عن عامر قال سألت علقمة هل كان ابن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال علقمة أنا سألت ابن مسعود فقلت هل شهد احد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذأت ليلة ففقدناه فالتمسناه في الاودية والشعاب فقلنا استطير أو اغتيل فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا إذ هو جاء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم قال اتانى داعى الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال فانطلق بنا فارانا آثارهم وآثار نيرانهم وسألوه الزاد فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم. رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن محمد بن المثنى. (واما حديث ابن عبيدة بن عبد الله بن مسعود) (فاخبرناه) أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن فضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا سليمان بن حرب ثنا شعبة بن عمرو بن مرة قال سألت ابا عبيدة بن عبد الله أكان عبد الله مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا وسألت ابراهيم فقال ليت صاحبنا كان ذاك. (واما الحديث) الذى اخبرنا أبو سعد المالينى انا أبو احمد بن عدى الحافظ انا احمد بن عبد الله نا يوسف بن بحر ثنا المسيب بن واضح نا مبشر بن اسمعيل عن الاوزاعي عن يحيى بن ابى كثير عن عكرمة عن ابن عباس ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء (قال) وانبأ أبو احمد ثنا محمد بن تمام نا المسيب بن واضح نا مبشر فذكره باسناده مثله موقوفا (فهذا) حديث مختلف فيه على المسيب بن واضح وهو واهم فيه في موضعين في ذكر ابن عباس وفى ذكر النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ انه من قول عكرمة غير مرفوع كذا رواه هقل بن الزياد والوليد بن مسلم عن الاوزاعي وكذلك رواه ش يبان النحوي وعلي بن المبارك عن يحيى بن ابى كثير عن عكرمة وكان المسيب رحمنا الله تعالى واياه كثير الوهم (ورواه) عبد الله بن محرر عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس من قول ابن عباس و عبد الله ابن محرر متروك (وروي) باسناد ضعيف عن ابان بن ابى عياش عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا وابان متروك (قال) أبو الحسن الدارقطني فيما اخبرنا أبو بكر بن الحارث عنه المحفوظ انه من قول عكرمة غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا إلى ابن عباس. (قال الشيخ) رحمه الله تعالى وقد روى الحجاج بن ارطاة عن ابى اسحق عن الحارث عن على انه كان لا يرى بأسا بالوضوء من النبيذ. ورواه أبو اسحق الكوفى اسمه عبد الله بن ميسرة ويقال له أبو ليلى الخراساني عن مزيدة بن جابر عن علي لا بأس بالوضوء بالنبيذ و عبد الله بن ميسرة متروك والحارث الاعور ضعيف والحجاج بن ارطاة لا يحتج به قذ ذكرت اقاويل الحفاظ فيهم في الخلافيات. (ثم) ان صفة انبذتهم مذكورة فيما (أخبرنا) علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انبأ اسمعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد ثنا عثمان بن عبد الوهاب ثنا ابى ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن امه عن عائشة رضى الله عنها قالت كنا ننبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء يوكى اعلاه له ثلاثة عز إلى تعلق ننبذه غدوة فيشربه عشاء وننبذه عشاء فيشربه غدوة. رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن محمد بن المثنى عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى بمعناه. (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انا أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا اسحاق يعنى الحنظلي انا النضر