النسخ
every copy of this hadithفلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند الروياني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٨٤ - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي الْأَنْصَارِ، قَالَ: كَانَتِ الْأَنْصَارُ تُخْرِجُ إِذَا كَانَ جِدَادُ النَّخْلِ مِنْ حِيطَانِهَا أَقْنَاءً مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ فَيُعَلِّقُونَهُ عَلَى حَبْلٍ بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ فُقَرَاءُ - [٢٥٩] - الْمُهَاجِرِينَ، فَكَانَ يَعْمِدُ بَعْضُهُمْ فَيُدْخِلُ فِيهِ قِنْوَ الْحَشَفِ، وَيَظُنُّ أَنَّهُ جَائِزٌ عَنْهُ فِي كَثْرَةِ مَا يُوضَعُ مِنَ الْأقْنَاءِ، فَنَزَلَ فِيمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ {§وَلَا تَيَمَّمُوا} [البقرة: ٢٦٧] لَا تَعَمَّدُوا {الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} [البقرة: ٢٦٧] الْقِنْوَ الَّذِي قَدْ تَحَشَّفَ، وَلَوْ أُهْدِيَ لَكُمْ مَا قَبِلْتُمُوهُ "
مسند الروياني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٨٤ - نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَسْبَاطٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: إِنَّهَا نَزَلَتْ فِي الْأَنْصَارِ، قَالَ: كَانَتِ الْأَنْصَارُ تُخْرِجُ إِذَا كَانَ جِدَادُ النَّخْلِ مِنْ حِيطَانِهَا أَقْنَاءً مِنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ فَيُعَلِّقُونَهُ عَلَى حَبْلٍ بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ فُقَرَاءُ ⦗٢٥٩⦘ الْمُهَاجِرِينَ، فَكَانَ يَعْمِدُ بَعْضُهُمْ فَيُدْخِلُ فِيهِ قِنْوَ الْحَشَفِ، وَيَظُنُّ أَنَّهُ جَائِزٌ عَنْهُ فِي كَثْرَةِ مَا يُوضَعُ مِنَ الْأقْنَاءِ، فَنَزَلَ فِيمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا﴾ [البقرة: ٢٦٧] لَا تَعَمَّدُوا ﴿الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾ [البقرة: ٢٦٧] الْقِنْوَ الَّذِي قَدْ تَحَشَّفَ، وَلَوْ أُهْدِيَ لَكُمْ مَا قَبِلْتُمُوهُ "
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never mergesلم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.