السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٥ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو سعد الماليني عن عبد الله بن عدي الجرجاني عن ابن قتيبة عن إدريس، يعني ابن سليمان عن ضمرة بن ربيعة عن Yahya bin Rashid عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن عمرو بن شعيب
الإسناد 2:أبو سعد الماليني عن عبد الله بن عدي الجرجاني عن Ahmed bin 'Umayr bin Ishaq عن إدريس، يعني ابن سليمان عن ضمرة بن ربيعة عن Yahya bin Rashid عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن عمرو بن شعيب
الإسناد 3:أبو أحمد: هو حديث من ابن ثوبان عن أبيه عن عمرو أغرب
الإسناد 4:الشيخ: وخالفهم المثنى بن الصباح عن عمرو، في إسناده وليس بالقوي

٦٤٤- أَخبَرنا أَبو سَعْدٍ المَالِينِيُّ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ بن عَدِيٍّ الحَافِظُ، حَدَّثنا ابْنُ قُتَيبة، وَأَحمَدُ بن عُمَيْرٍ، قَالاَ: حَدَّثنا إِدْرِيسُ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا ضمْرةُ بن رَبِيعَةَ، حَدَّثنا يَحيَى بن رَاشِدٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن ثَابِتِ بن ثَوْبَانَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ. قَالَ أَبو أَحمَدَ: هُوَ حَدِيثٌ مِنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَمْرٍو أغرب. قَالَ الشَّيْخُ: وَخَالَفَهُمْ المُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ، عَن عَمْرٍو، فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ بِالقَوِيِّ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو سعد الماليني عن عبد الله بن عدي الجرجاني عن ابن قتيبة عن إدريس، يعني ابن سليمان عن ضمرة بن ربيعة عن Yahya bin Rashid عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن عمرو بن شعيب
الإسناد 2:أبو سعد الماليني عن عبد الله بن عدي الجرجاني عن Ahmed bin 'Umayr bin Ishaq عن إدريس، يعني ابن سليمان عن ضمرة بن ربيعة عن Yahya bin Rashid عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن عمرو بن شعيب
الإسناد 3:أبو أحمد: هو حديث من ابن ثوبان عن أبيه عن عمرو أغرب
الإسناد 4:الشيخ: وخالفهم المثنى بن الصباح عن عمرو، في إسناده وليس بالقوي

٦٤٤- أَخبَرنا أَبو سَعْدٍ المَالِينِيُّ، أَخبَرنا أَبو أَحمَدَ بن عَدِيٍّ الحَافِظُ، حَدَّثنا ابْنُ قُتَيبة، وَأَحمَدُ بن عُمَيْرٍ، قَالاَ: حَدَّثنا إِدْرِيسُ، يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، حَدَّثنا ضمْرةُ بن رَبِيعَةَ، حَدَّثنا يَحيَى بن رَاشِدٍ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن ثَابِتِ بن ثَوْبَانَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ. قَالَ أَبو أَحمَدَ: هُوَ حَدِيثٌ مِنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَمْرٍو أغرب. قَالَ الشَّيْخُ: وَخَالَفَهُمْ المُثَنَّى بن الصَّبَّاحِ، عَن عَمْرٍو، فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ بِالقَوِيِّ.١/١٣٢

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو أحمد: هو من حديث ابن ثوبان عن أبيه عن عمرو أغرب

الشيخُ: وخالَفَهُمُ المُثَنَّى بنُ الصَّبّاحِ عن عمرٍو في إسنادِه، وليسَ بالقَوِيِّ (١) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٦٣٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا ابْنُ قُتَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَا: ثنا إِدْرِيسُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: هُوَ حَدِيثٌ مِنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرٍو. قَالَ الشَّيْخُ: وَخَالَفَهُمْ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرٍو، فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٦٣٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا ابْنُ قُتَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَا: ثنا إِدْرِيسُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: هُوَ حَدِيثٌ مِنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرٍو. قَالَ الشَّيْخُ: وَخَالَفَهُمْ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرٍو، فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.