السنن الكبري للبيهقي

إنَّما هو في وُضوءٍ مُتَطَوَّعٍ به لا في وُضوءٍ واجِبٍ عليه مِن حَدَثٍ يوجِبُ الوُضوءَ، أو أرادَ غَسلَ الرِّجلَينِ في النَّعلَينِ، أو أرادَ مَسحَ على جَورَبَيه ونَعلَيه كما رواه عنه بَعضُ الرواةِ مقَيَّدًا بالجَورَبَينِ، وأَرادَ به جَورَبَينِ مُنْعَلَينِ، فثابِتٌ عنه - رضي الله عنه - غَسلُ الرجلَينِ، وثابِتٌ عن رسولِ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - غَسلُ الرجلَينِ والوَعيدُ على تَركِه. وبِاللَّهِ التَّوفيقُ. قَد مَضَى في حَديثِ عثمانَ بنِ عفانَ - رضي الله عنه - في صِفَةِ وُضوءِ النبي - صلى الله عليه وسلم ثم غَسَلَ رِجلَه اليُمنَى إلى الكَعبَينِ ثلاثَ مَرَّات، ثم غَسَلَ اليُسرَى مِثلَ ذَلِك (١) . وفِي ذلكَ دَليلٌ على أن لِكُل رِجلٍ كَعبَينِ.

إنَّما هو في وُضوءٍ مُتَطَوَّعٍ به لا في وُضوءٍ واجِبٍ عليه مِن حَدَثٍ يوجِبُ الوُضوءَ، أو أرادَ غَسلَ الرِّجلَينِ في النَّعلَينِ، أو أرادَ مَسحَ على جَورَبَيه ونَعلَيه كما رواه عنه بَعضُ الرواةِ مقَيَّدًا بالجَورَبَينِ، وأَرادَ به جَورَبَينِ مُنْعَلَينِ، فثابِتٌ عنه ﵁ غَسلُ الرجلَينِ، وثابِتٌ عن رسولِ اللَّه ﷺ غَسلُ الرجلَينِ والوَعيدُ على تَركِه. وبِاللَّهِ التَّوفيقُ. قَد مَضَى في حَديثِ عثمانَ بنِ عفانَ ﵁ في صِفَةِ وُضوءِ النبي ﷺ: ثم غَسَلَ رِجلَه اليُمنَى إلى الكَعبَينِ ثلاثَ مَرَّات، ثم غَسَلَ اليُسرَى مِثلَ ذَلِك (¬١). وفِي ذلكَ دَليلٌ على أن لِكُل رِجلٍ كَعبَينِ.