السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٤ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٢٦- أَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ بن عَبدِ الحَكَمِ، أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ، وَحَدَّثنا بَحْرُ بن نَصْرٍ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخبَرك يُونُسُ بن يَزِيدَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن عَطَاءِ بن يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثمَانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُثمَانَ بن عَفَّانَ دَعَا يَوْمًا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَذَكَرَ الحَدِيثَ. وَقَالَ فِي آخِرِهِ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمًا تَوَضَّأُ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا. رَوَاهُ مُسْلِمُ بن الحَجَّاجِ في «الصحيح» ، عَن أَبِي الطاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، عَن ابْنِ وَهْبٍ إِلاَّ أَنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرَا التَّكْرَارَ فِي المَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ. وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبدِ الحَكَمِ، وَبَحْرِ بن نَصْرٍ هَكَذَا، وَهُمَا ثِقَتَانِ.، والله أَعلَم. وَقَدْ رُوِيَ التَّكْرَارُ فِيهِمَا عَن عُثمَانَ مِنْ أوجْهٍ آخَرَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٢٢٦- أَخبَرنا أَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ بن عَبدِ الحَكَمِ، أَخبَرنا ابْنُ وَهْبٍ، وَحَدَّثنا بَحْرُ بن نَصْرٍ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ، أَخبَرك يُونُسُ بن يَزِيدَ، عَن ابْنِ شِهَابٍ، عَن عَطَاءِ بن يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثمَانَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُثمَانَ بن عَفَّانَ دَعَا يَوْمًا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَذَكَرَ الحَدِيثَ. وَقَالَ فِي آخِرِهِ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمًا تَوَضَّأُ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا. رَوَاهُ مُسْلِمُ بن الحَجَّاجِ في «الصحيح» ، عَن أَبِي الطاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، عَن ابْنِ وَهْبٍ إِلاَّ أَنَّهُمَا لَمْ يَذْكُرَا التَّكْرَارَ فِي المَضْمَضَةِ وَالاِسْتِنْشَاقِ. وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبدِ الحَكَمِ، وَبَحْرِ بن نَصْرٍ هَكَذَا، وَهُمَا ثِقَتَانِ.، والله أَعلَم. وَقَدْ رُوِيَ التَّكْرَارُ فِيهِمَا عَن عُثمَانَ مِنْ أوجْهٍ آخَرَ.١/٤٩

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

في آخِرِه: رأَيتُ رسولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يَومًا تَوَضأَ نَحوَ وُضوئى هذا (٢) . رواه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح" عن أبي الطَّاهِرِ وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، إلا أنَّهُما لم يَذكُرا التَّكرارَ في المَضمَضَةِ والاستِنشاقِ (٣) . وقَد روِى في حَديثِ ابنِ عبدِ الحَكَمِ وبَحرِ بنِ نَصرٍ هَكَذا، وهُما ثِقَتانِ. والله أعلمُ. وقَد روِى التَّكرارُ فيهِما عن عثمانَ مِن [أَوجُهٍ أُخَرَ] (٤) :

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

يَومًا تَوَضأَ نَحوَ وُضوئى هذا (¬٢). رواه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في "الصحيح" عن أبي الطَّاهِرِ وحَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، إلا أنَّهُما لم يَذكُرا التَّكرارَ في المَضمَضَةِ والاستِنشاقِ (¬٣). وقَد روِى في حَديثِ ابنِ عبدِ الحَكَمِ وبَحرِ بنِ نَصرٍ هَكَذا، وهُما ثِقَتانِ. والله أعلمُ. وقَد روِى التَّكرارُ فيهِما عن عثمانَ مِن [أَوجُهٍ أُخَرَ] (¬٤):

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.