السنن الكبري للبيهقي

١٣٢- وَأَمَّا الحَدِيثُ الَّذِي، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ، أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن سُوَيْدٍ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بن يَزِيدَ، عَن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَتَّقِي أَنْ يَشْرَبَ فِي الإِنَاءِ لِلنَّصْارَى. فَقَدْ قَالَ أَبو عَبدِ اللهِ: تَفَرَّدَ بِهِ إِبرَاهِيمُ بن يَزِيدَ الخُوزِيُّ، عَن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَإِبرَاهِيمُ الخُوزِيُّ لاَ يُحْتَجُّ بِهِ، ثُمَّ هُوَ مَحمُولٌ عَلَى التَّنْزِيهِ بِمَا مَضَى.

١٣٢- وَأَمَّا الحَدِيثُ الَّذِي، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ، أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ بن سُوَيْدٍ، حَدَّثنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، أَخبَرنا إِبرَاهِيمُ بن يَزِيدَ، عَن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَتَّقِي أَنْ يَشْرَبَ فِي الإِنَاءِ لِلنَّصْارَى. فَقَدْ قَالَ أَبو عَبدِ اللهِ: تَفَرَّدَ بِهِ إِبرَاهِيمُ بن يَزِيدَ الخُوزِيُّ، عَن ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ. قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَإِبرَاهِيمُ الخُوزِيُّ لاَ يُحْتَجُّ بِهِ، ثُمَّ هُوَ مَحمُولٌ عَلَى التَّنْزِيهِ بِمَا مَضَى.١/٣٢

الشيخُ رحِمه الله: وإِبراهيمُ الخُوزِيُّ لا يُحتَجُّ بهِ (٣) ، ثم هو مَحمولٌ على التَّنزيهِ بما مَضَى.

١٣١ - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَتَّقِي أَنْ يَشْرَبَ فِي الْإِنَاءِ لِلنَّصْرَانِيِّ" . فَقَدْ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ: وَإِبْرَاهِيمُ الْخُوزِيُّ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، ثُمَّ هُوَ مَحمُولٌ عَلَى التَّنْزِيهِ بِمَا مَضَى

١٣١ - وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَّقِي أَنْ يَشْرَبَ فِي الْإِنَاءِ لِلنَّصْرَانِيِّ ". فَقَدْ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْخُوزِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ الشَّيْخُ ﵀: وَإِبْرَاهِيمُ الْخُوزِيُّ لَا يُحْتَجُّ بِهِ، ثُمَّ هُوَ مَحمُولٌ عَلَى التَّنْزِيهِ بِمَا مَضَى