أَنَّهُ جَعَلَ لَهُ الميران لأَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ زَمْعَةَ وَقَالَ لِسَوْدَةَ وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي عَنْهُ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَن مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ لَمْ يَذْكُرْ يُوسُفَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنِ الدَّبَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَرِيرٍ بِإِسْنَادِهِ كَمَا رَوَاهُ زُهَيْرٌ لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ اخْتَصَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ هَذَا ابْنُ أَخِي عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَمْعَةَ بْنِ الأَسْوَدِ بْنِ الْمطلب ابْن أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ الأَسَدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ